소개
저는 요즘 '가치'에 대해 많은 생각을 하고 있습니다.
이는 최근 비즈니스 및 기업 세계에서 비전 및 전략과 함께 자주 발견되는 주제입니다. 어떤 기업들은 스스로에게 미션을 부여하기도 합니다.
저는 항상 그런 말을 들을 때마다 마음이 조금 찢어집니다.
50년 전이나 그 이전에도 대부분의 기업에서 가치, 비전, 전략은 '이익'이라는 단어로 요약할 수 있었습니다.
그리고 궁극적으로 그것이 기업의 주요 목표입니다. 기업이 이익을 내지 못하면 장기적으로 파산할 것이고 다른 모든 좋은 가치, 비전, 전략은 더 이상 중요하지 않을 것입니다.
저는 여러 대기업의 웹 페이지에서 가치를 찾아본 적이 있습니다. 예를 들어 티센크루프에는 "우리는 신뢰와 정직, 신용과 성실이라는 강력한 가치에 기반을 두고 있습니다."라는 문장이 있었습니다.
누구나 다 하는 말이고 말하기 쉽다는 인상을 줍니다.
제가 가장 마음에 들었던 것은 바이엘 AG에서 읽은 문장이었습니다.
(https://www.bayer.com/de/strategie/strategie)
발견했습니다. 네 가지 전략적 가치 지렛대에 대해 이야기합니다. 그것만으로도 멋진 공식입니다.
1. 혁신, 2. 비용 절감, 3. 지속 가능성(요즘은 항상 포함되어야 함), 그리고 4. 다음과 같은 문장이 나옵니다:
우리는 건강 및 영양 분야의 글로벌 리더를 육성하고 있습니다.이를 위해
수익성 있는 성장에 중점을 둔 전략적 자본 배분을 통해 가치를 창출합니다.
"전략적 자본 배분", "수익 창출"을 이렇게 멋지게 설명한 사람은 없었던 것 같습니다.
개인적으로 저는 항상 이러한 전략이나 비전, 심지어 기업 가치에 대해 약간 경계가 모호하고 때로는 우스꽝스럽다고 생각합니다.
예를 들어, 회사가 자신을 인간적이고 직원 친화적인 회사로 소개한 후 운영상의 이유로 직원을 해고한다면 믿을 수 없을 것 같습니다.
또는 기업이 외부에 인간 친화적인 가치만 전달하고 이윤에 대한 욕망은 부끄럽게도 뒷전으로 미룬다면 그 역시 신뢰할 수 없는 기업이 될 것입니다. 따라서 바이엘의 이 성명은 어떻게 보면 정직합니다("전략적 자본 배분").
제가 어렸을 때 교회에서 아무런 책임이 없었을 때는 교회를 위한 전략과 비전을 가지고 아무것도 할 수 없었습니다.
마태복음 28장 18~20절의 지상명령이 있기 때문에 어떻게든 도시에 복음을 전하려고 노력합니다. 왜 전략과 비전일까요? 그 당시에는 가치에 대해 생각조차 하지 않았어요. 디아코니아에 대한 관심도 적었죠. 단순한 청년의 세계관(오히려 청년의 세계관)으로는 디아코니아를 하는 사람은 많지만 복음을 전하는 사람은 적으니 소수가 하는 일을 우리가 해야 한다고 생각했죠.
그 당시의 제 생각을 지금 와서 너무 비판하고 싶지는 않습니다. 충분히 총체적으로 생각하지 못했을 수도 있지만, 지금 생각해도 크게 틀린 생각은 아닌 것 같습니다.
그럼에도 불구하고 우리는 성경에서 가치를 발견하고 여러분과 함께 아주 잘 알려진 성경 구절을 살펴보고 싶습니다. 그러나 이 설교를 단순히 다음과 같은 가치를 채택하라는 권유로 보지 마시고, '우리 교회의 가치'라는 주제에 대해 더 깊이 생각해 보라는 생각의 자극으로 받아들여 주시기 바랍니다.
산상수훈에 나오는 가치들
산상수훈의 시작 부분인 마태복음 5:3-12을 읽었습니다.
다른 번역본에서는 "복이 있나니..."라고 적고 있지만, 저는 현대어 번역이 더 이해하기 쉽다고 생각합니다.
본문에서 드러나는 가치를 살펴봅시다:
나는 신이 필요하다
외부에서 우리 교회를 바라보며 라이클링겐 복음주의 자유 교회가 특별한 이유가 무엇이냐고 묻는다면? 그렇다면 우리는 이 교회가 하나님을 필요로 하고 이를 인식하고 있다고 말할 수 있을까요?
슬픈가요?
교회에 대한 여러 가지 진부한 표현을 확인하기 위해 슬픈 얼굴과 시큼한 얼굴을하고 걸어 다녀야합니까?
아니요, 여기서 의미하는 것은 다른 사람의 걱정, 문제 및 필요에 눈을 감지 않고 고통을 함께 나누고 애도하는 것이라고 생각합니다. 이것은 연민에 대해 이야기하는 것입니다.
슬픔과 짐을 함께 나누는 것은 우리 커뮤니티에 큰 가치가 될 것입니다.
친절하고 겸손함
톤이 음악을 만듭니다. 항상 서로 친근하게 지내면 매우 특별하고 매력적인 분위기가 조성됩니다. 물론 친근한 것만으로는 충분하지 않으며 친근 함이 관계에 깊이 자리 잡아야합니다. 우리가 올바른 방향으로 가고 있다는 느낌이 듭니다.
그리고 겸손: 오늘 저는 다음과 같은 가치를 도출할 수 있습니다.
다른 하나는 제 의견과 모순되지만 옳을 수도 있습니다. 제가 틀렸을 수도 있습니다.
우리가 이 가치를 내면화한다면 오늘날의 세상과 차별화될 수 있을 것이라고 생각합니다.
정의
정의는 어려운 주제라고 생각합니다. 우리는 종종 우리 자신을 위해 정의를 주장하고 싶어 합니다. 다른 사람들을 위해 우리는 항상 그렇게 신경 쓰지 않습니다.
"그가 할 수 있다면 나도 할 수 있다"는 말은 어른들이 하는 말을 들었고, 어쩌면 나 자신도 한 말일지도 모릅니다.
인간의 정의로는 아무 데도 도달할 수 없을 것입니다.
하나님의 정의는 어떨까요? 우리 모두는 하나님 앞에서 죄인이며, 예수 그리스도를 통해 하나님의 용서를 경험했습니다. 이것이 바로 하나님의 정의입니다.
용서야말로 우리 삶과 교회의 가치인 것은 분명합니다. 우리는 서로 인내하며 용서할 준비가 되어 있습니다.
물론 어떤 갈등은 더 복잡하고 우리가 그것에 대해 이야기해야 하지만, 기본 가치로서 저는 '용서'가 좋다고 생각합니다.
자비
저는 자비를 살아있는 이해, 도움, 지원이라고 생각합니다.
우리는 이미 '슬픔'이라는 점 아래에 '연민'을 가지고 있으며 이것은 그것을 기반으로 합니다.
모든 사람이 자신의 모든 문제를 해결할 수 있는 것은 아니며, 우리는 종종 한계에 도달합니다. 그래서 우리는 서로의 약점을 이해하고, 서로 돕고, 서로의 편에 서는 것입니다. 이는 오늘날에도 충분히 자주 일어나는 일입니다. 이것이 바로 우리 커뮤니티의 가치입니다.
순수한 마음
모든 번역본은 여기에 "순수한 마음"이라고 적고 있습니다.
이 부분이 저에게는 가장 어려웠습니다. 순수한 마음이란 무엇일까요?
제가 생각할 수 있는 가장 가까운 것은 순수한 마음과 반대되는 것, 즉 은밀한 동기와 배신감이었습니다.
회중 안에서 서로를 대할 때 불순한 동기(교활함까지 포함하지 않기를 바랄 뿐)가 없이 서로를 대할 수 있을까요?
물론 이것은 불편한 질문과 의견 차이를 어떻게든 해결하고 명확히 해야 한다는 의미이기도 합니다. 아마도 이것은 친절하고 겸손한 방식으로 이루어질 수 있을 것입니다.
그런 다음 공식화된 가치는 다음과 같습니다. 우리는 불순한 동기 없이 서로를 대합니다.
평화를 위한 노력
우리는 특히 정치적으로나 사회적으로 상당히 분열된 사회에서 살고 있습니다. 그리고 코로나를 통해 이러한 분열은 함께 속해 있다고 느꼈던 집단과 가족 사이에도 갈라놓았습니다.
기독교인으로서 또는 교회로서 우리는 분열을 극복하고 갈등을 진정으로 진정시키는 데 기여할 수 있을까요?
저는 동료 인간 사이의 평화가 교회로서도 중요한 가치라고 생각합니다. 우리는 다리를 놓고 관계를 재건할 수 있을까요?
바로 이 지점에서 저는 산상수훈의 첫 번째 가치인 '나는 하나님이 필요하다'는 것을 특별히 깨닫게 됩니다.
박해?
오늘날의 세상과 맞지 않는다고 생각하는 사람들이 있더라도 예수 그리스도에 대해 계속 이야기하는 것은 우리의 사명입니다.
물론 40년 전처럼 부끄러운 방식으로 아무것도 하지 말라는 것은 아닙니다. 각 세대는 다른 사람들에게 예수 그리스도를 전하는 자신만의 방식, 자신만의 언어, 자신만의 방법을 찾아야 합니다. 서두에서 언급한 마태복음 28장 18~20절의 지상 명령은 오늘날에도 여전히 적용됩니다.
그리고 저는 앞으로도 사람들이 어떤 형태로든 교회에 대해 "예수 그리스도를 전한다"고 말하는 것이 중요하다고 생각합니다.
문화
이제 저는 산상수훈을 예로 들어 '가치'에 초점을 맞춰 살펴봤습니다.
저는 또한 몇몇 교회, "트레프펑크 레벤 에르크라트", 라팅엔의 그리스도 교회, 그리고 연맹의 활성화 프로그램의 가치관을 비교했습니다. 정말 흥미로웠고, 유사점과 차이점도 많았지만 오늘은 여기서는 다루지 않겠습니다. 집에서 다시 한번 보세요.
마무리하기 전에 경영학계의 한 문장을 인용하고 싶습니다. 이 문장은 에크라스의 마크 스토스버그가 한 말입니다.
문화는 아침 식사로 전략을 먹는다
이 문장은 경영 이론의 대가인 피터 드러커가 한 말입니다.
문화는 우리 커뮤니티 내에서 공유되는 가치, 규범, 신념을 포괄합니다. 문화는 우리가 서로를 대하는 방식과 방문자를 대하는 방식을 결정합니다.
궁극적으로 문화는 우리가 살아가는 가치관으로 볼 수 있습니다. 가치를 만들어서 벽에 걸어두기만 하면 아무 소용이 없습니다. 우리가 그 가치들을 실천하면 교회 문화가 바뀌고 사람들이 모일 것입니다. 살아있는 기독교는 언제나 최고의 증거였습니다.
요약
요약합니다:
- 처음에 우리는 기업 세계의 가치를 살펴본 결과, 진정한 가치는 이익이라는 것을 알 수 있었습니다.
- 그런 다음 교회에 어떤 가치가 중요한지, 그리고 어떤 가치가 중요한지 생각해 보았습니다. 이를 위해 우리는 산상수훈의 시작 부분을 살펴봤습니다.
- 우리는 하나님이 필요하다는 것을 알고 있습니다.
- 우리는 걱정과 문제를 공유합니다(연민).
- 우리는 서로를 친절하게 대합니다. 그리고 이 시대의 겸손은 상대방이 내 의견에 동의하지 않더라도 상대방이 옳을 수 있다고 진지하게 고려하는 것을 의미합니다.
- 우리는 서로를 용서할 준비가 되어 있으며, 따라서 하나님의 공의에 주리고 목마릅니다.
- 우리는 서로의 약점을 이해하고 서로를 돕습니다.
- 우리는 불순한 동기 없이 서로를 대합니다.
- 우리는 평화를 위해, 분열을 극복하기 위해, 갈등을 해결하기 위해, 그리고 서로 새로운 관계를 위해 노력합니다.
- 우리는 예수 그리스도에 대해 이야기합니다.
- 우리의 교회 문화는 교회 내에서 공유되는 가치, 규범 및 신념을 포함합니다. 앞으로 우리는 어떻게 교회 생활을 하고 싶나요?