문 열기

익숙한 곳에만 있을까요? 크리스마스가 문을 열도록 동기를 부여할 수 있을까요?

교회 예배, , , 크리스마스 마켓 라이클링엔, 기타...

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소개

(스케치 참조) 문이 너무 적게 열려 있다고 불평하는 외계인...

외계인이 존재할지는 모르겠지만, 가능성은 낮다고 생각하지만 모르겠습니다.

토성 탐사선 카시니호가 토성에서 지구를 촬영한 사진을 본 적이 있습니다. 지구는 주변의 수많은 별들보다 더 옅은 작은 점, 우주에 떠 있는 먼지 한 점에 불과했습니다.

철학적으로 생각해 볼 수 있습니다. 왜 이렇게 사소한 일들이 많은지, 왜 큰 그림을 보지 못하는지, 왜 우리 모두가 함께 모여 문제를 해결하지 못하는지?

저도 가끔 그런 생각을 하긴 하지만, 어쨌든 인류는 '우리'가 아니며 적어도 우리처럼 행동하지는 않습니다. 트렌드는 다른 방향으로 가고 있는 것 같고, 모두가 같은 생각을 가진 사람들과 함께 거품 속에서 스스로를 더욱 고립시키는 것 같습니다. 적어도 제 눈에는 그렇게 보입니다.

때때로 갑자기 많은 사람들이 함께 뭉쳐서 서로를 돕는 그런 중요한 깨달음이 있습니다. 우리는 비극적인 홍수 재난 이후 이곳 라이클링겐에서 이러한 경험을 할 수 있었고, 상호 지원과 도움은 환상적이었습니다.

하지만 기후 변화와 같은 다른 주제에서는 어떻게든 작동하지 않습니다.

사람들은 소셜 미디어에서 서로를 바보라고 부릅니다. 지금은 약간 과장된 표현이지만, 제가 팔로우하는 라이클링겐 페이스북 그룹(나는 나이가 많아요, 페이스북)에서도 기후 변화, 이주, 코로나 바이러스, 우크라이나 전쟁 등과 같은 뜨거운 주제에 관해서는 분위기가 꽤 거칠어질 때가 있습니다.

가끔, 아니 자주, 저는 어떤 문장을 보고 눈을 동그랗게 뜨고 '아니, 지금은 그럴 필요가 없어'라고 생각할 때도 있습니다.

저는 이런 흥미로운 주제에 대해 제 생각을 말하고 싶지 않을 때가 많습니다. 별로 중요하지도 않으니까요. 제 생각을 받아들여 '당신이 옳다고 생각하는 대로 하겠다'고 말하는 정당도, 정부도 없으니까요. 그것도 아마 좋지 않을 것입니다.

수많은 포럼 논평가와 트위터리안들과 함께할 수도 있고 가끔 포럼에 글을 쓰기도 하지만, 저는 직접 대면해서 할 수 있는 말만 쓰기로 결심했습니다. 저는 아직 배우는 중이지만 점점 나아지고 있습니다.

잠긴 문

다시 열린 문으로 돌아가 봅시다. 도시가 물에 잠기지 않았을 때도 '우리'가 존재했다면 더 좋지 않았을까요?

성경에 묘사된 크리스마스 이야기에서 '우리'는 이미 어려운 상황이었어요(루카 2, 1-7; HFA, 요약본):

이때 아우구스투스 황제는 로마 제국의 모든 주민을 호적에 등록하라는 명령을 내렸습니다. 2 이런 인구 조사는 전례가 없었습니다. 3 모든 사람은 자신의 고향으로 가서 등록해야 했습니다. 4 그래서 요셉은 갈릴리 나사렛에서 다윗 왕이 태어난 유대의 베들레헴으로 갔습니다. 그는 다윗의 후손으로 베들레헴 출신이었기 때문이다. 5 요셉은 아이를 임신한 약혼녀 마리아와 함께 그곳에 등록해야 했다. 6 베들레헴에서 마리아에게 출산 때가 왔다. 7 마리아는 첫 아이, 아들을 낳았다. 마리아는 아들을 포대기에 싸서 마구간 구유에 눕혔는데, 여관에 방이 없었기 때문입니다.

인구 조사 때문에 임신을 많이 한 상태에서 누가 그런 여행을 가고 싶어 하겠습니까? 그러나 그들은 선택의 여지가 없었고 도착했을 때 그들을위한 방도없고 열린 문도 없었습니다.

아마도 도시가 너무 꽉 차서 모든 방이 이미 비슷한 궁핍한 사람들로 가득 찼을 수도 있지만, 현지인의 입장에서는 인기 없는 로마의 세금 목록 때문에 여기저기서 여행 온 이방인들이 어차피 환영받지 못했을 것이라고 생각합니다.

'우리'는 없었고, 사람들은 스스로를 보호하는 것을 선호했으며, 이 낯선 사람들이 곧 다시 사라지기를 바랐습니다.

로마 점령군을 좋아하는 사람은 거의 없었기 때문에 그들은 이미 많은 공통점을 가지고 있었습니다. 하지만 지금처럼 우리는 익숙한 울타리 안에, 익숙한 거품 속에 머무르는 것을 선호합니다.

문 열기

성경이 쓰여진 당시의 교회에서도 이 문제는 때때로 문제가 되었던 것으로 보입니다.

성경에 예수 그리스도와 함께 사는 사람들의 올바른 행동이 먼저 고려되는 구절이 있습니다.

다른 사람을 희생하여 삶을 버리는 것, 무절제한 행동, 탐욕, 통제되지 않는 분노의 폭발, 서로에게 거짓말하는 것 등이 바로 그것입니다. 그리고 그러한 변화의 길로 나아갈 수 있습니다.

이 섹션은 먼저 문장으로 이어집니다(골로새서 3:10, 신약):

여러분은 끊임없이 새로워지는 새로운 사람이 되었습니다. 이런 식으로 여러분은 창조주께서 이미 여러분에게서 보고 계신 이미지에 점점 더 많이 부합하게 됩니다.

저절로 되는 것이 아니라 하나님으로부터 오는 과정이며, 개인적으로도 아직 갈 길이 멀다는 것을 깨닫고 있습니다.

그리고 다시 열린 문이 열립니다(골로새서 3장 11절에서 발췌, HFA):

그렇다면 사람이 그리스인이든 유대인이든, 할례를 받았든 받지 않았든, 다른 문화권 출신이든 유목민 출신이든 상관없습니다 ... 중요한 것은 모든 사람 안에 계시는 그리스도뿐입니다.

오늘날 많은 사람들이 주로 자신의 문화권에 머물러 있는 것처럼, 과거에도 사람들은 주로 자신의 문화권에 머물러 다른 사람들에 대한 편견과 선입견을 가지고 있었던 것 같습니다.

당시 교회는 사람들이 편협한 시각을 버리고 평소 교류가 많지 않았던 다른 사람들에게 자신을 개방하는 것이 중요했습니다. 출신 지역이나 배경은 중요하지 않았습니다.

다른 사람들에게 개방적이 되려면 앞서 설명한 것과 마찬가지로 개인적으로도 변화가 필요할 수 있습니다. 물론 익숙한 것이 항상 더 편하고, 자연히 안전지대 밖보다는 안전지대에 있는 것이 더 편합니다.

예수님의 열린 문

저는 개인적으로 혼자서는 할 수 없습니다. 그래서 저는 예수 그리스도와 함께 여행하고 있습니다. 그분은 항상 문이 열려 있고 예수님도 성경 구절(마 11: 28.29, 신약)에서 이렇게 말씀하셨습니다:

28 수고하고 무거운 짐 진 자들아, 다 내게로 오라. 나와 함께라면 너희는 안식을 얻을 것이다. 29 너희는 내게 복종하고 내게서 배워라. 나는 친절하고 온 마음을 다해 섬길 준비가 되어 있다. 그러면 여러분의 삶에 평화가 찾아올 것입니다.

이 구절은 교회에 관한 것이 아니라 예수 그리스도와 사람 사이의 개인적인 접촉에 관한 것입니다. 이것이 긍정적인 변화의 시작이 될 수 있습니다.

어렸을 때는 마구간으로 밀려나셨지만 부활하신 분으로서 우리 모두를 안으로 초대하십니다. 성탄절에 예수 그리스도에 대한 이야기를 들을 때 이 점을 기억하시기 바랍니다.

요약

요약해 보겠습니다: