새로운 파워

정신 차리고 일어나서 왕관을 고치고 앞으로 나아가면 되나요? 그렇게 간단하나요?

서비스,, , 크로이츠키르히 라이클링엔, 독일

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소개

대부분의 사람들은 지난달에 저에게 무슨 일이 있었는지 알고 있습니다. 사소한 불만에서 시작되어 작년 여름에 비뇨기과 의사를 만나러 갔습니다.

다소 불쾌한 몇 가지 검사 후 그는 전립선 수술이 필요하다고 말했습니다.

남성은 의사를 방문할 때 다소 신중하다는 비난을 받습니다.

여성은 의사에게 가고 남성은 의사가 올 때까지 기다립니다.

개인적으로 정기 검진을 받으러 가는데 전립선 수술은 조금 무서웠습니다. 약간의 불편함도 사라지지 않아서 미루다가 1월에 수술 예약을 하고 2월에 수술을 받았습니다.

혼자만의 문제

왠지 모르게 질병에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 직장 사람들에게는 어떤 종류의 수술이 아니라 수술을 받는다고만 말했죠. 개인적으로 물어보는 사람들에게는 말했죠. 커뮤니티의 모든 사람에게도 말하지 않았지만 비밀로 할 필요는 없으니까요.

비밀을 지키는 것이 합리적일 수 있는 유일한 경우는 비우호적인 고용주가 있고 그가 내 병을 악용할 위험이 있는 경우입니다. 하지만 저는 개인적으로 그런 것을 두려워하지 않습니다.

따라서 커뮤니티나 친구들 사이에서 그러한 비밀은 아마도 좋지 않을 것입니다.

예를 들어, 갈라디아서 6장 2절에서 찾을 수 있습니다.

2 서로 짐을 지도록 도와주십시오. 이렇게 함으로써 여러분은 그리스도의 법을 성취합니다.

물론 이렇게 하려면 어떤 짐을 지고 있는지 말해야 합니다. 아마도 "짐"이라는 단어는 너무 경건한 단어일 것입니다. 다른 번역에서는 (NL)이라고합니다:

2 여러분의 어려움과 문제를 서로 도우면서 그리스도에게서 받은 율법을 성취하십시오.

모든 것을 자신에게만 맡기는 것도 위험합니다. 그러면 자신 만이 이러한 문제를 가지고 있고 다른 모든 사람은 괜찮다고 생각하는 함정에 빠질 수 있기 때문입니다. 또한 여러분은 좋은 조언을 빨리 해주는 사람들을 두려워할 수도 있습니다.

하지만 다른 사람들도 문제와 어려움을 겪고 있다는 사실을 깨닫는다면 도움이 될 것입니다. 물론 이것은 우울증이나 위기와 같은 비신체적인 이야기에도 적용됩니다. 문제를 완전히 혼자서 겪고 있고 아무도 이해할 수 없거나 이해하려고 하지 않는다는 오해는 정말 당신을 실망시킬 수 있습니다.

이 구절 뒤에 나오는 구절도 이런 맥락에서 흥미롭습니다. 다소 문자 그대로 번역해 보겠습니다(갈라디아서 6:3, ELB):

아무것도 아닌데도 자기가 무엇이라고 생각하는 사람은 스스로를 속이는 것입니다.

이 "나는 무엇인가이다" 또는 "나는 누군가이다"는 고대 그리스어에서 독일어와 마찬가지로 여러 가지 의미를 가지고 있습니다. 한편으로는 중립적으로 "무언가" 또는 "누군가"를 의미하지만, 다른 한편으로는 여기 구절에서와 같이 특별한 무언가 또는 특별한 누군가를 의미할 수도 있습니다.

앞 구절의 맥락에서 보면, 다른 사람의 짐을 도와줄 필요가 없거나 내 짐을 다른 사람과 나눌 필요가 없다는 의미일 수 있습니다. 나는 모든 것을 스스로 처리할 수 있습니다.

물론 두 가지 사고 방식 모두 잘못된 것입니다.

무엇이 남아 있을까요?

그리고 수술이 시작되었습니다. 수술 자체는 일상적인 것이었지만, 허리부터 마취되어 마비되는 척추 마취를 할 것인지, 아니면 전신 마취를 할 것인지 선택해야 하는 상황에 직면했습니다.

전신 마취의 경우 전혀 깨어나지 못할 위험이 약간 있고 척추 마취의 경우 하반신 마비가 남을 위험이 약간 있습니다. 하지만 이러한 위험은 병원으로 가는 도중에 교통사고를 당하는 것보다 낮을 것입니다. 수치를 검색해봤지만 아무것도 찾지 못했습니다.

저는 척추 마취를 받기로 결정했는데, 특히 수술을 지켜볼 수 있어서 흥미로운 경험이었습니다. 마비도 흥미로운 경험이었는데, 특히 다리가 마취 전 마지막 자세를 느낌으로 기억하고 있어서 다른 자세를 취해도 마비가 시작될 때와 같은 느낌이 들었습니다.

그 후 비뇨기과 의사가 제 전립선을 긁어냈고 저는 모니터를 통해 의사가 수술하는 모습을 지켜보며 그와 대화를 나눴습니다. 그는 몇 가지를 설명하고 제 질문에 답해 주었습니다. 꽤 흥미로웠어요. 비디오가 있었으면 좋았을 텐데 미리 물어보는 것을 잊어버려서 불가능했습니다.

그리고 수술 후 모든 것이 잘되기를 바랄 것입니다. 하지만 안타깝게도 수술 다음 날인 화요일에 수술 부위가 막혀서 합병증이 생겼어요. 정말 아팠고, 그래서 제가 개인적으로 "불쾌한"범주를 소개 한 이유는 이제이 합병증의 날의 경험을 위해 통증이 예약되어 있기 때문입니다. 아내가 저를 병원으로 데려다 주었고 일주일 동안 다른 카테터를 받았습니다.

나는 기분이 좋지만 아직 숲에서 벗어나지 않았고 상처는 여전히 치유되고 있습니다.

불만이 남아 있다면 어떻게 해야 하나요?

성경에서 고린도후서 12장 7~9절에 나오는 바울의 예를 찾을 수 있습니다:

7 그렇습니다, 저는 놀라운 계시를 받았습니다. 그러나 하나님께서는 제가 방심하지 않도록 제 육체에 가시를 박으셨습니다. 내가 교만해지지 않도록 사탄의 천사가 주먹으로 나를 때리도록 허락하셨습니다. 8 저는 주님께 세 번이나 저를 구해 달라고 간청했습니다. 9 그러나 주님은 저에게 "내 은혜는 네게 족하니, 내 능력은 약한 자에게 미약하니라"고 말씀하셨습니다. 이제 저는 제 연약함이 자랑스럽기까지 합니다. 그리스도의 능력이 제 안에 있기 때문입니다.

다른 번역에서는 "육체의 말뚝" 또는 "고통스러운 고통"이라고 썼습니다. 그것은 분명히 육체적인 것이었고 그는 그것을 제거하지 않았습니다. 많은 성경 주석가들은 눈의 불만을 의심하고 갈라디아서 6:11; NL에서 그렇게 결론을 내립니다:

내가 이 결론적인 말을 내 손으로 얼마나 큰 글씨로 쓰는지 보십시오.

이것은 물론 가능하지만 어떻게 든 추측 일 수도 있습니다. 그러나 바울은 다른 사람들에게 의존했습니다. 그 당시에는 안경이 없었고 그는 그를 돕고 그를 위해 글을 쓰는 사람들과 함께 여행해야했습니다. "나 혼자서 모든 것을 할 수 있습니다"라는 여행은 그에게 불가능했습니다. 그는 팀에서 일해야했습니다.

나는 육체의 가시가있는 본문이 바울의 개인적인 경험을 묘사하고 있다고 확신합니다.

물론 불만을 전반적으로 받아 들일 필요는 없지만 불만에 대해기도 할 수 있고 물론 의사에게 가서 치료를받을 수도 있습니다. 그러나 우리 자신을 속이지 말자. 질병으로 인한 질병이든 나이로 인한 질병이든 모든 것이 하나님에 의해 전반적으로 치유되는 것은 아닙니다. 우리는 90세가 될 때까지 질병 없이 인생을 춤추며 살지 않습니다. 전도서 12장 1절에 노년에 대한 말씀이 인상적으로 표현되어 있듯이 싫어하는 날도 있습니다.

그러나 우리의 개인적인 상황이 어떠하든, 불평이 무엇이든 간에 우리는 개인적으로 화평할 수 있도록 하나님께 간구해야 합니다. 이것이 바울이 경험한 방식입니다.

새로운 힘

하지만 불평에서 멈출 필요는 없습니다.

이 주제에 대해 이사야 40장의 한 구절이 떠올랐습니다. 이 장에서는 하나님의 위대하심이 먼저 설명되고 이 설명은 다음과 같은 말씀으로 끝납니다(이사야 40:28, NL):

모르십니까? 듣지 못하였느냐? 여호와는 영원하신 하나님이시며 온 땅의 창조주이십니다. 그분은 지치거나 피곤해하지 않으십니다. 그분의 마음은 헤아릴 수 없습니다.

그리고 이사야 40:29-31의 약속이 나옵니다:

29 그분은 지친 자에게 새 힘을 주시고, 힘없는 자에게 풍성한 힘을 주십니다. 30 젊은이들도 기력이 쇠하고 지쳐서 완전히 쓰러지지만, 31 주님을 기다리는 사람은 새 힘을 얻습니다. 그들은 독수리처럼 위로 솟구칩니다. 그들은 지치지 않고 빨리 달립니다. 그들은 걸어가면서도 피곤하지 않습니다.

이 본문은 매우 개인적인 사람을 위한 약속입니다.

"지치지 않고 빨리 달린다"는 말은 단 한 번을 제외하고는 단거리 든 장거리 든 항상 경주에서 꼴찌였던 학창 시절의 경험과 일치하지 않기 때문에 문자 그대로 보편적 인 의미는 아니라고 확신합니다. 저는 달리기를 하면 항상 금방 지쳤고 지금도 그런 것 같아요. 운전면허를 땄으니 더 이상 달리기를 많이 하지는 않아요 ;-)

우리도 독수리처럼 날 수는 없지만 그럼에도 불구하고 이 성경 말씀은 사실입니다.

좀 더 자세히 살펴봅시다. 분명히 피로와 힘의 부족은 인간의 힘의 상징으로 볼 수있는 젊은 남성조차도 누구에게나 영향을 미칠 수 있습니다. 어렸을 때 지하실 방수 공사를 할 때 집안 곳곳에 진흙을 삽으로 퍼부었습니다. 지금은 그 정도는 할 수 없겠지만요.

하지만 저는 그것이 주로 체력에 관한 것이라고 생각하지 않습니다. 그리고 자신의 한계를 넘어서서 자신을 밀어붙이는 것도 아닙니다. 예를 들어 육체적으로 지치거나 번아웃이 왔다면 회복해야 합니다. 그런 다음 휴식을 취하고 자신을 계속 과도하게 압박하지 않도록 생활에 변화를 주어야 합니다.

당연해 보이지만 가끔은 스스로 깨달아야 합니다.

이제 이 성경 본문을 어떻게 이해해야 할까요? 물론 여기에는 "하나님을 충분히 믿기만 하면 모든 것이 잘 풀리고 항상 힘을 얻을 수 있다"는 식의 진부한 궤도에 오를 위험이 있습니다. 이것은 심지어 지친 사람이 충분히 믿지 않는다는 비난을 받게 될 수도 있습니다. 우리는 그런 방향으로 가고 싶지 않습니다. 욥의 친구들은 이미 이것이 잘못된 생각이라는 것을 우리에게 보여주었습니다.

그럼에도 불구하고 이 성경 본문은 매우 중요합니다.

우선 28절에서 우리는 하나님은 결코 지치거나 피곤하지 않으시며, 지치고 힘없는 자에게 이 힘을 주시기를 원하신다는 것을 알 수 있습니다. 여기서 저를 놀라게 한 몇 가지 요점이 있습니다:

  1. 그것은 지속적인 힘에 관한 것이 아닙니다. 그러나 항상 달리기와 서기, 행동과 기다림의 단계가 있을 것입니다.
  2. 그렇지 않으면 이 모든 것을 한 번만 이해하고 믿으면 듀라셀 배터리가 다 닳을 때까지 듀라셀 토끼처럼 힘을 낼 것입니다.
  3. 물론 이것은 하나님이 사람에게 원하시는 것과
  4. 관련이
있습니다.
  1. 주님을 기다리는 사람은 새 힘을 얻습니다.\end">bible"> 때때로 하나님이 원하시는 것을 이해하기 위해 기다려야 할 때가 있습니다.
  2. 그리고 때로는 그분의 힘을 기다려야 할
  3. 때도 있습니다.

    독수리의 이미지는 또한 우리가 새로운 힘으로 옛것을 계속하는 것이 아니라 새로운 힘으로 따라갈 수 있는 새로운 길과 관점을 인식할 수 있도록 하나님께서 위에서 바라보는 관점을 조금이라도 공유하게 하시기를 원하신다는 의미일 수도 있습니다.

  4. 물론 우리는 또한 우리의 확고한 생각으로 하나님의 길에서 우리가 어디에 서 있는지 거듭 자각해야
합니다.
  1. 앞서 우리는 자신의 문제를 다른 사람들과 나누는 것이 중요하다고 들었습니다. 바울은 자신의 육체적 연약함 때문에 다른 사람들에게 의존해야 한다는 것을 배워야 했습니다.
  2. 성경에 따르면 그것은 그리스도인의 올바른 방법이 아니기 때문에, 우리가 혼자서 모든 것을 어떻게든 관리할 수 있다고 믿는다면 언젠가는 분명히 힘이

다 떨어질 것입니다.

요약

요약합니다.