탐색: 어디로 갈까요?

다음 기회에 돌아보세요: 신은 위성 내비게이션인가요?

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소개

지오캐싱: 사이먼

지오캐싱에 대해 잘 알고 계신 분이 몇 분이나 되시나요?

지오캐싱은 내비게이션으로 보물찾기를 하는 것이라고 생각하시면 됩니다.

미리 정해진 출발점이 있고 퍼즐을 풀면서 다음 목적지의 좌표를 알아내야 합니다.

그런 다음 보물이 기다리고 있는 최종 목적지에 도착할 때까지 한 지점에서 다른 지점으로 이동합니다.

보물은 일반적으로 무언가를 꺼내서 다른 것을 넣을 수 있는 작은 상자나 자신을 불멸화할 수 있는 노트입니다.

저는 어렸을 때 가족과 함께, 그리고 아이들의 생일 파티에서 친구들과 함께 이런 지오캐시를 많이 하곤 했어요.

항상 보물을 찾지는 못했지만 항상 모든 퍼즐을 풀고 목적지에 도착했죠.

자전거 내비게이션: Peter

새 전기 자전거를 구입했을 때 저는 일주일에 한 번씩 자전거를 타고 출근하기로 결심했습니다. 그때는 반영구적인 재택근무 시대가 오기 전이었죠.

순진했던 저는 휴대폰 거치대를 구입하고 Google 지도에 목적지를 입력한 후 '자전거'로 전환했습니다.

2019년 당시만 해도 Google 지도는 자동차 여행에는 꽤 유용했지만, 적어도 도로를 따라 달리고 싶지 않다면 자전거 여행에는 그다지 유용하지 않았다는 사실을 이제 깨달아야 합니다.

베너트에서 시작되었습니다. 내비게이션은 제가 휠스트룽 - 크라덴퓔 방향으로 내려가는 것이 아니라 정상에서 우회전하여 숲으로 좌회전하라고 안내했습니다. 불행히도 길은 1미터 아래로 내려갔습니다.

그래서 다른 경로로 크라덴펄을 통과했는데 꽤 괜찮았어요.

두 번째는 일을 마치고 돌아왔을 때 한동안 주의를 기울이지 않았고 아직 그 지역을 잘 알지 못했기 때문에 처음에는 깨닫지 못했습니다. 내비게이션이 스스로 (새로운 경로를) 조정했고 저는 다른 곳에 있었습니다. 경로가 그렇게 좋지는 않았지만 어쨌든 집에 도착했습니다.

초기에는 다른 경로를 시도하기도 했고, 퇴근길에는 실제로 길이 아닌 크라덴퓔의 가장자리에 있는 숲속으로 들어가기도 했어요. 여러 곳에서 저는 자전거를 들고 숲 가장자리에서 1미터 높이까지 올라가야 했습니다. 갑자기 첫 번째 투어에서 가고 싶지 않았던 베너트에 도착했고, 그제서야 깨달았죠.

비교: 사이먼

이제 여러분은 아마 스스로에게 묻고 있을 것입니다. 앞에 있는 두 사람이 우리에게 무엇을 말하려고 하는 걸까요? 그리고 이 모든 것이 신과 무슨 관련이 있을까요?

두 가지 예를 비교해 보면 두 경우 모두 특정 목적지에 도착하려고 노력하고 있으며 두 경우 모두 올바른 경로를 찾기 위해 위성 내비게이션을 사용한다는 것을 알 수 있습니다. 지오캐싱의 유일한 차이점은 위성 내비게이션이 어디로 가야 하는지 직접 알려주는 것이 아니라 사용자가 직접 경로를 찾아야 하는 단서만 제공한다는 것입니다.

전기 자전거를 이용한 피터의 이야기는 다릅니다. 여기서는 내비게이션이 길을 알려주고 길을 잘못 들어서더라도 어려운 길이라도 집으로 돌아가는 길을 알고 있습니다.

하지만 두 경우 모두 한 가지 공통점이 있습니다. 항상 목적지에 도착한다는 점입니다.

이제 우리는 스스로에게 질문을 던져보았습니다: 하나님도 마찬가지일까요? 내가 올바른 길을 가고 있는지, 아니면 방향을 틀어 새로운 길을 가야 하는지 어떻게 알 수 있을까요?

여정

이전 이야기: 베드로

사도행전에는 일종의 항해와도 같은 여정이 등장합니다.

사도 바울과 바나바는 이미 함께 여행을 다니며 여러 곳에서 예수 그리스도에 대해 다른 사람들에게 전했습니다. 그 과정에서 안디옥 시의 많은 유대인들 사이에서 비 유대인이 예수 그리스도를 믿고 교회에 가입하려면 유대인의 규정을 따라야 하는지에 대한 의문이 생겼습니다. 이로 인해 처음에는 분쟁이 일어났지만 예루살렘에서 모여 좋은 해결책을 찾았습니다: 비 유대인들은 유대인의 규정을 따를 필요는 없지만, 어떤 면에서는 유대인 그리스도인들을 배려해야 한다는 것입니다.

바울과 바나바는 다른 두 사람과 함께 이 결정을 안디옥 교회에 편지로 보냈고 모든 것이 해결되었습니다.

그리고 지금이 왔습니다(사도행전 15:36, 신약):

얼마 후 바울은 바나바에게 "우리가 다시 출발하여 주님의 말씀을 전한 모든 도시를 방문합시다. 형제자매들이 그곳에서 어떻게 지내는지 보아야 합니다."라고 말했습니다.

바나바는 동의했습니다.

오늘날로 치면 '프로젝트'라고 할 수 있는 그럴듯한 계획이었죠. 성경에는 한 문장에 불과하지만, 두 사람은 아마도 한참 동안 이야기를 나누고 심사숙고한 끝에 결정을 내렸을 것입니다. 아마도 그들은 모두 이 새로운 교회를 다시 방문하고 싶었기 때문에 이미 여행 일정에 대해 생각했을 것입니다.

첫 번째 계획 변경: 사이먼

그러나 즉각적인 문제가 있었습니다(행 15: 37-40, 신약):

37 그러나 바나바도 요한 마가를 다시 데려 가고 싶었습니다. 38 그러나 바울은 밤빌리아에서 그들을 버리고 협력을 끊은 사람을 데려가는 것이 옳지 않다고 생각했습니다. 39 이제 두 사람이 헤어질 정도로 격렬한 논쟁이있었습니다. 바나바는 마가를 데리고 키프로스로 항해했습니다. 40 반면에 바울은 실라를 동행자로 선택했습니다. 그리고 그는 형제자매들로부터 하나님의 은혜에 맡겨진 후 떠났습니다.

적어도 그들은 원래의 계획을 고수하고 흩어졌습니다. 바나바는 키프로스에 있는 교회들을, 바울은 오늘날 터키에 있는 소아시아의 교회들을 인수했습니다.

분쟁에도 불구하고 두 사람 모두 새로운 교회를 돌볼 상대방의 믿음과 능력을 의심하지 않았습니다. 바울과 바나바가 더 많은 사람을 훈련시키기 위해 분립한 것으로 갈등을 이해할 수도 있습니다. 그러나 실제로는 분쟁 없이도 그러한 깨달음이 가능해야 합니다.

계획에 따른 여행: 시몬

이후 성경에서 바나바에 대한 이야기는 더 이상 나오지 않습니다. 위키피디아에 따르면 그가 키프로스에서 순교자로 죽었다는 교회 전설이 있습니다. 저는 이에 대해 더 이상 알지 못합니다.

바울은 계획대로 여행을 계속합니다(사도행전 15:41, 신약):

41 그는 시리아와 길리기아를 여행하며 믿음 안에서 교회들을 강화했습니다.

그리고 리스트라 시에서 성경 서신 두 통을 보낸 디모데를 만나 그를 또 다른 동반자로 데려갔습니다.

(사도행전 16장 4.5절, 신약성경)

4 그들은 지나가는 모든 도시에서 사도들과 장로들이 예루살렘에서 내린 결정을 신자들에게 알리고 그것을 지키라고 말했습니다. 5 이렇게 해서 교회들은 신앙이 강화되었고 신자들의 수가 날로 늘어났습니다.

흥미로운 이야기입니다. 유대인이 아닌 사람들이 예수 그리스도를 믿기로 결정한 후에도 유대인의 규정을 지켜야 하는지에 대한 질문은 안디옥 교회뿐만 아니라 다른 많은 교회들의 관심사였음이 분명합니다.

하나님의 인도 또는 봉쇄: 베드로

그때 이상한 일이 일어났습니다(행 16:6-8, 신약):

6 그 후 그들은 성령께서 아시아 지방으로 복음을 전하는 것을 방해하셨기 때문에 비시디아 갈라디아를 거쳐 계속 갔습니다.7 그들은 미시아 국경에 이르렀을 때 비시디아로 가려고 했지만, 예수님께서 인도하시는 성령께서도 그렇게 하지 못하게 하셨습니다.8 그래서 그들은 항구 도시인 두로아에 올 때까지 쉬지 않고 미시아를 여행했습니다.

이 지역은 지금의 터키에 속하는 지역으로, 첫 번째 선교 여행 때는 아직 그곳에 가본 적이 없었습니다. 그러나 그들은 아마도 우리가 이미 이곳에 왔으니 이곳에서도 예수 그리스도의 메시지를 선포할 것이라고 생각했을 것입니다. 의도는 좋았고 계획은 합리적이었지만 왠지 하나님의 의도와는 맞지 않았습니다. 그들은 길을 가다가 하나님이 어디로 가기를 원하시는지 또는 원하지 않는지 깨달았습니다.

원칙적으로 이것은 일종의 신성한 위성 내비게이션처럼 들립니다. 하지만 하나님은 어떻게 길을 안내하실까요? 어떤 사람들은 실수하지 않도록 하나님의 음성을 육체적, 청각적으로 듣고 싶어 합니다.

또 다른 사람들은 표적을 요청할 수도 있습니다. 구약성경 사사기 6장에 보면 기드온이 몇 번이나 표적을 구한 이야기가 나옵니다. 이에 대한 예입니다(사사기 6, 36-38, 신약):

36 한편 기드온은 하나님께 기도하기를, "당신이 정말로 나를 통해 이스라엘을 구원하고자 한다면, 37 내가 지금 갓 깎은 양털을 타작마당에 놓겠습니다. 아침에 양털이 젖어 있고 그 주위의 모든 것이 마르면, 주님께서 말씀하신 대로 저를 통해 이스라엘을 구원하시려는 것이 분명합니다." 라고 기도했습니다.38 기드온이 다음 날 아침 일찍 일어나 양털에 맺힌 이슬을 짜내니 물이 한 그릇 가득 찼습니다.

성경에서 표적을 구한 이런 예는 많지 않은 것 같습니다. 이것은 규칙이라기보다는 특별한 경우라고 생각합니다.

또한 바울이 그런 표적 요청으로 자신의 여정을 통제했다고 생각하지 않습니다. 극단적으로 말해서 갈림길마다 주사위를 굴려서 숫자가 짝수이면 오른쪽으로 가고 홀수이면 왼쪽으로 가면 하나님이 주사위를 지시해야 한다고 생각할 수 있습니다.

그리스도인으로서 여러분은 예수 그리스도와 관계를 맺고, 그분께 기도하고, 그분께 마음을 쏟아 붓고, 실수를 고백하고, 도움을 기대합니다. 주사위 게임은 여기에 적합하지 않습니다.

바울과 그의 사람들은 분명히 때때로 함께 기도하고 경전을 읽고 아이디어를 교환하여 하나님의 영에 대한 열린 귀를 받았지만 이것을 정확하게 인식했습니다. 지식의 통일성은 아마도 예수님의 말씀을 듣는 데 좋은 지표였을 것입니다.

새로운 계획: 시몬

그리고 완전히 새로운 길이 열렸습니다(행 16: 9-10, 신약):

9 바울은 밤에 환상을 보았습니다. "마케도니아로 와서 우리를 도와주세요!" 10 그 환상을 본 바울은 즉시 마케도니아로 갈 수 있는 배를 찾았습니다. 우리는 환상을 통해 하나님께서 그곳 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르셨다는 결론을 내렸습니다.

아시아와 비시디아 지역은 하나님의 전체 계획에서 오늘날 그리스 북부에 위치한 마케도니아가 더 중요했기 때문에 당분간은 제외해야 했습니다.

바울은 세 번째 선교 여행에서도 적어도 부분적으로는 아시아 지역을 여행했습니다. 그리고 그 후 다른 기독교인들도 분명히 그곳을 여행했습니다.

기독교인으로서 여행하고 있고, 삶에 정착했는데 완전히 새로운 대륙, 새로운 대륙이 등장합니다.

그러면 겁이 나서 요나처럼 도망치고 싶을 수도 있습니다. 요나는 동쪽의 니느웨로 갈 예정이었지만 서쪽으로 향하는 배를 예약했습니다.

바울과 실라에게도 마케도니아에 머무는 동안 문제가 없었던 것은 아니었습니다. 그들은 매를 맞고 감옥에 갇히기도 했지만, 다른 한편으로는 사람들이 예수님을 알아가고 변화되는 것을 경험하기도 했습니다.

우리도 그 당시 사람들과 비슷하다고 생각합니다. 인생에서 큰 결정을 내릴 때나 교회에서 큰 결정을 내릴 때나, 하나님께서 우리를 어디로 인도하시려는지 불확실하다는 것은 상당히 두려울 수 있습니다.

바울처럼 항상 노골적일 필요는 없지만, 저는 하나님께서 우리를 위해 새로운 것을 준비하고 계시며 때로는 가파른 언덕길을 전기 자전거를 밀고 올라가야 할 때에도 항상 우리를 올바른 방향으로 인도하실 것이라고 믿습니다.

요약

오늘 우리는 우리 크리스천이 걸어가는 길에 대해 들었습니다. 요한복음 14장 6절에 따르면, 예수 그리스도는 기본적으로 이렇게 말씀하십니다:

나는 길이요, 진리요, 생명입니다. 나를 통하지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.

그리고 우리 각자는 그분과 함께 개인적인 여정을 하고 있으며, 이것이 바로 오늘 우리가 생각한 것입니다.

요약합니다: