계획에 따라 관리하시나요?

창고 이야기... 커뮤니티는 어떻게 구축하나요? 어떤 계획에 따라? 어떤 리더십으로?

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소개

리더십에 대해 몇 주째 이야기를 나누고 있는데, 지난 주에 했던 비교가 계속 머릿속을 맴돌고 있습니다.

찬장 건축 계획의 예를 교회 건축과 비교했습니다. 우리는 성경에서 교회를 세우는 방법을 찾을 수 있으며, 성경을 따르지 않으면 교회를 세우는 데 아무런 도움이 되지 않습니다. 지금까지는 괜찮습니다.

우리는 아마도 전에 여러 번 들었을 것이며, 우리가 그것을 반복해서 인식하는 것이 좋습니다. 성경은 우리 삶의 지침이자 교회가 어떻게 지속되어야 하는지에 대한 지침이기도 합니다.

때때로 그런 이미지에서 흥미를 느끼는 것은 이미지가 한계에 도달하는 지점입니다. 모든 이미지, 모든 비교는 어느 순간 한계에 부딪히게 되고, 세부적으로 들어가면 들어갈수록 더 절뚝거리게 됩니다. 이는 매우 정상적인 현상입니다.

현재 우리는 리더십과 미래의 교회 리더십이 어떤 모습일지에 대해 생각하고 있습니다. 그리고 건축 계획의 이미지에 대해 조금 더 이야기하고 싶습니다.

(첫 번째 슬라이드): 우리는 찬장을 짓고 있습니다.

인터넷에서 어떤 종류의 찬장 건축 계획을 찾고 있었는데 "PAX"라는 이케아 찬장을 발견했습니다. 라틴어로 "팍스"는 "평화"를 의미하므로 교회 예배와도 잘 어울립니다.

여기에는 매우 자세한 지침이 있으며이를 따르면 일반적으로 완료됩니다. 일반적으로 필요한 도구 인 Allen 키도 포함되어 있습니다. 저는 이 작업을 몇 번 해봤지만 한 번을 제외하고는 문제가 없었습니다. 한 번은 유리문으로 된 찬장을 조립하려고 했는데 장력으로 인해 유리문이 깨지면서 둥근 유리 파편이 쏟아졌는데 다행히 안전 유리였어요. 나는 그것에 대해 불평하고 새 캐비닛을 얻었고 조립이 작동했습니다. 물론 그러한 조립이 항상 계획대로 작동한다는 보장은 없지만 너무 어리석게 행동하지 않으면 일반적으로 작동합니다.

나는 항상 계획에 정확히 충실합니다. 결국, 나는 그것을 지불했고 그것을 사용하고 싶습니다. 게다가 종이 한 장이 저에게 무엇을해야하는지 알려줄 때 제 남성성에 침해받는다고 느끼지 않습니다.

"나는 지시가 필요 없다!"라는 모토에 따라 물건을 사서 조립하는 사람들이 정말 있는지 모르겠습니다. 물건을 사서 조립하지만 물론 우리는 진부한 표현을 알고 있습니다.

그러나 원래 그림으로 돌아 갑시다. 우리는 성경에서 우리의 삶이나 교회에 대한 성공을 준 보장하는 정확한 절차 계획을 찾지 못합니다. 여기서 우리는 그 그림에 한계가 있음을 분명히 알 수 있습니다.

새로운 교회 지도부를 기다리는 정확한 건축 및 공정 계획(여기 나사, 저기 다웰)도 없고 모든 상황에 맞는 알렌 키도 없습니다.

오랫동안 교회 지도자로 일해 온 사람이라면 이렇게 외치고 싶을지도 모릅니다: 그 반대입니다. 사울이 왕으로 즉위했을 때 경험했던 것과 비슷해 보입니다. 사울은 변절하고 다윗이 등장하기 전에 하나님의 부르심을 받아 이스라엘의 왕이 되었습니다. 사무엘 선지자는 사울에게 기름을 부어 몇 가지 징조를 선포한 후 사울이 왕권을 어떻게 행사해야 하는지, 즉 리더십을 어떻게 발휘해야 하는지에 대한 첫 번째 지침을 제시합니다(사무엘상 10:7, NEÜ):

7 이 표적들이 네게 임하면, 하나님이 너와 함께 하시기 때문에, 네 손 앞에 있는 것은 무엇이든 하라! -
그렇게 간단하나요? 그게 다인가요?

여기에는 많은 진실이 있다고 생각하지만 물론 그것은 한 측면 일뿐입니다.

저는 찬장 만들기에 대한 비교를 바꾸고 다음 프로젝트 중 하나에 대해 말씀드리고 싶습니다.

우리는 창고를 짓고 있습니다.

(슬라이드 2~5를 보여주고 설명하세요)

이것이 현실적인가요? 이케아 찬장처럼 정확한 계획이 필요한가요? 제가 그런 일을 할 수 있을까요?

사실 저는 아카데미에서 '유튜브'를 공부하면서 다른 사람들은 어떻게 하나요?

나도 할 수 있을까?

인터넷 검색, 유튜브 동영상 시청 등 내가 잘 모르는 활동을 위해 종종이 작업을 수행하며, 또한 직접하는 것이 현실적인지 여부를 느끼기 위해이 작업을 수행합니다.

안타깝게도 성경에는 "리더십 서클 회원의 일상 생활에서"라는 책이 없습니다. 물론 특정 상황에 어떻게 대처할 수 있고 어떻게 대처해야 하는지에 대한 설명은 찾을 수 있습니다.

예를 들어, 출애굽기 18장 14~27절에서 모세가 장인 이드로의 조언을 듣고 일을 위임한 것처럼 모든 일을 혼자서 하지 말고 다른 사람에게 맡겨야 한다는 내용이 성경에서 발견됩니다.

또는 사도행전 10장에서 로마인들과 식탁 교제를 나눈 후 편협한 유대인 친구들의 비난에 대응해야 했던 베드로는 친구들의 시야가 넓어지고 편협한 마음을 버릴 수 있도록 사실에 입각한 방식으로 대응했습니다.

사도행전 11, 4;

그러자 베드로는 그들을 한 사람 한 사람 꾸짖었습니다.

이것으로 얼마나 많은 갈등을 피할 수 있었을까요! 인간적인 상호 작용이 너무 많으면 객관성조차도 도움이 되지 않거나 더 이상 객관적이지 않은 경우가 많기 때문에 전부는 아닙니다.

더 많은 예가 있습니다.

그리고 물론 지난 주 디도서 1장에서 읽은 리더십의 누군가가 가져야 할 자질도 있습니다. 물론 완벽한 사람은 없습니다. 물론 자신의 한계와 약점을 조금이라도 아는 것은 유용합니다. 그리고 리더십에서도 여러분은 한 팀입니다. 한 사람이 모든 것을 결정하고 다른 사람들은 그 사람이 무능한 바보가 아니라서 운이 좋아야 하는 왕국이 아닙니다.

서로를 보완하고, 서로를 격려하고, 서로를 밀어주는 팀입니다. 그리고 우리 중 한 명이 더 큰 문제를 안고 있다면 다른 한 명은 더 큰 문제를 안고 있을 수 있기 때문에 서로를 보완할 수 있습니다.

하지만 다시 창고로 돌아와 보겠습니다. 첫 번째 질문은 여전히 남아 있습니다.

공부하는 동안 유튜브에서 본 것을 본 후 저는 기분이 좋습니다. 저는 이미 이런 방식으로 많은 프로젝트를 실현했으며 대부분은 너무 나쁘지 않았습니다.

다음 질문으로 넘어가 보겠습니다:

누구를 위해 이 일을 하고 있나요?

왜 그런 창고를 세워야 하나요?

나무에 대한 유감 일 것입니다. 별 의미는 없지만 아무것도 버리고 싶지 않다는 식의 이상한 정당화입니다.

지속 가능성, 낭비하지 않기 등과 같은 모든 고귀한 동기를 위해서는 진정한 목적이 있어야 합니다. 저기 있는 창고를 정말 쓸 수 있어요.

이 질문은 제 직업에서 "범위"라는 단어를 떠올리게 했습니다. 저는 이 단어를 영어로만 너무 자주 사용해서 독일어 번역을 찾아봐야 했습니다. 이 단어는 "범위", "분야", "응용 분야"로 번역됩니다.

예를 들어, 제가 임대하거나 심지어 팔고 싶은 창고는 제 정원에 있는 것과는 완전히 다른 요구 사항을 가지고 있습니다.

물론 우리 커뮤니티에도 같은 질문이 적용됩니다. 우리 커뮤니티는 어떤 범위를 가지고 있거나 가져야 할까요? 어떤 범위일까요? 물론 이 질문은 기독교인들이 계속해서 스스로에게 물어봐야 하는 고전적인 질문입니다. 연세가 있으신 분들은 80년대 후반에 허버트 스체판이 우리와 함께 몇 차례 행사를 진행했을 때 다음과 같은 질문을 던졌던 것을 기억하실 것입니다: 커뮤니티, 구조대 또는 클럽하우스? 우리는 무엇을 위해 여기 있는 걸까요?

'친교', '전도', '디아코니아'라는 똑같이 중요한 세 가지 주제를 어떻게 실천하고 살아갈 수 있을까요?

이것은 새로운 리더십에게 중요한 주제가 될 것입니다. 어쩌면 앞으로는 더 많은 주제가 있어야 할지도 모르겠습니다.

자, 창고 얘기로 돌아가죠. 제 창고에 대한 범위는 명확합니다. 우리 내부만을 위한 것입니다.

어떻게 시작하나요?

물론 준비를 위해 먼저 공간을 정리할 것입니다. 그런 다음 포인트 파운데이션부터 시작하겠습니다. 이 KG 파이프는 우리 집에 몇 년 동안 누워 있었고 특이한 점도 있으므로 어쨌든 이런 종류의 작업에만 사용할 수 있습니다.

네, 기초... "근본 주의자"라는 단어는 배우기를 꺼려하고 시체 위를 걸을 콘크리트 머리와 같은 정말 나쁜 의미로 사용되었습니다.

그러나 창고에도 어떤 종류의 기초가 필요한 것처럼 자신의 삶의 기초와 공동체의 기초가 중요합니다.

얼마나 깊고 정확히 어떻게 하는지는 여기서 그다지 중요하지 않습니다. 속이 빈 콘크리트 블록을 묻고 그 위에 다웰링 앵글을 박는 영상을 본 적이 있습니다. 잘 자란 토양에 있으면 작동 할 수도 있습니다. 그것은 단지 심토에 달려 있습니다. 지진 지역에서는 단단한 땅도 갈라질 수 있습니다.

커뮤니티와 함께 처음부터 시작할 필요는 없습니다. 우리에게는 사람도 있고 건물도 있지만 당연히 사람이 더 중요합니다.

준비하는 동안 창고 건물을 커뮤니티 건물에 비교하는 것이 모욕적으로 느껴질 수도 있겠다는 생각이 들었습니다. 헛간은 오래된 고철과 낡은 KG 파이프로 지어졌고, 우리 커뮤니티는 ... 우리입니다.

우리 대부분은 더 이상 새롭지 않지만, 우리 각자는 어리석은 낡은 판자에 비하면 독특하고 중요하며 가치 있고 하나님의 사랑을 받는 존재입니다. 그리고 우리도 그 판자처럼 대체할 수 없습니다. 한 사람이 떠나면 사라집니다. 한 사람이 오면 그는 풍성해집니다.

누구를 믿을 수 있을까요?

지금까지 저는 이 창고를 짓는 것에 대해 스스로에게 한 가지 질문도 하지 않았습니다.

영감을 얻기 위해 관련 동영상을 많이 봤습니다. 하지만 동영상이 가짜인지 어떻게 알 수 있을까요? 아니면 동영상 제작자가 실제로는 엉터리이지만 운이 좋아서 동영상에 성공한 것일까요? 그럴 수도 있습니다.

그렇다면 누구를 믿을 수 있을까라는 질문으로 이어집니다.

창고에 대해서는 다양한 관점에서 접근합니다. 저는 장인은 아니지만 이미 몇 가지를 만들었습니다. 이를 위해 일반적으로 대다수를 지향 할 수 있습니다. 물론 항상 작동하는 것은 아니지만 대부분의 경우 적합합니다. 그런 다음 동영상 제작자의 의도에 대해 생각할 수 있습니다. 대부분은 더 많은 시청자를 원하므로 품질에 대한 특정 요구가있을 것입니다. 누군가가 의도적으로 시청자를 망치기 위해 그러한 동영상을 만들 가능성은 거의 없습니다. 그러면 다음 동영상을 보는 사람이 줄어들 것이기 때문입니다.

따라서 상식이 항상 최악의 의사 결정 기준이 되는 것은 아닙니다.

커뮤니티 구축에서는 더 어렵습니다. 상식이 확실히 여기에 자리를 잡고 있지만, 여기서 우리는 다시 처음으로 돌아와서 하나님의 말씀 인 성경에는 당연히 교회 건축에 대한 중요한 정보가 있으며 우리는 항상 성경으로 돌아 가야한다는 것입니다.

시편 127, 1; NL은 아주 놀랍게도 말합니다:

주님 께서 집을 짓지 않으시면 건축업자의 일이 헛된 것입니다. 주님 께서 도시를 보호하지 않으시면 경비병으로 도시를 둘러싸는 것은 헛된 일입니다.

상식은 종종 유용하지만 교회 건축에는 충분하지 않습니다. 하나님이 일하셔야 합니다. 그렇지 않으면 이 모든 것이 쓸모가 없습니다.

사도행전 4장에는 사도 베드로와 요한이 더 이상 예수님에 대해 공개적으로 말하지 않는다는 조건으로 풀려난 후 예루살렘 교회가 함께 드린 기도가 기록되어 있습니다(행 4:23-31, NL):

23 베드로와 요한은 다시 풀려나자마자 다른 신자들을 찾아 대제사장들과 장로들이 한 말을 들려 주었다. 24 그들은 그 말을 듣고 모두 함께 목소리를 높여 기도했다."하늘과 땅과 바다와 그 안에 사는 모든 것을 창조하신 전능하신 주님, 25 오래 전에 성령과 당신의 종 우리 조상 다윗의 입을 통해 '왜 열국이 노하여 격노하였습니까? 26 땅의 왕들이 반역하고, 세상의 통치자들이 주님과 그분의 기름 부음 받은 자들을 대적하여 음모를 꾸몄습니다.' 27 바로 이 도시에서 그런 일이 일어났습니다! 헤롯 안티파스와 총독 본디오 빌라도와 이스라엘 백성들이 주님께서 기름 부어 세우신 거룩한 종 예수님을 대적하여 음모를 꾸몄습니다. 28 그들이 한 모든 일은 주님의 영원한 뜻과 계획에 따른 것이었습니다. 29 주님, 이제 그들의 위협을 들으시고, 좋은 소식을 계속 선포하는 주님의 종들에게 용기를 주십시오. 30 주님의 거룩한 종 예수의 이름으로 표적과 기사가 일어날 수 있도록 주님의 치유 능력을 보내 주십시오." 31 이 기도가 끝나자, 그들이 모인 건물이 흔들리고 모두 성령으로 충만해졌습니다. 그리고 그들은 담대하고 두려움 없이 하나님의 메시지를 전했습니다.

그들은 이곳에서 하나님의 위대하심과 전능하심을 다시금 깨닫게 되었습니다. 게다가 그들은 적대적인 환경에서 살았습니다. 우리는 지금까지 그런 환경에서 벗어났습니다.

그리고 여기에는 좋은 소식과 치유의 능력, 선포와 디아코니아라는 그리스도인의 두 가지 기둥이 있습니다. 이를 위해서는 용기와 하나님의 능력이 필요합니다. 이를 오늘날 우리 도시에서 어떻게 실천할 것인가는 모든 교회가 각자의 시대에 맞게 찾아야 할 과제입니다. 20년 전의 방법이 오늘날에는 비생산적일 수 있습니다.

이것은 분명 새로운 교회 리더십에게 흥미로운 과제입니다. 그러나 저는 예수 그리스도께서 우리를 도우시고 인도하실 것이라고 확신합니다.

이 기도 후에 건물이 흔들렸고, 이는 교회가 하나님의 감동을 받았다는 상징입니다. 그러나 그것은 사람들에게 달려 있습니다. 그들은 성령으로 충만해졌고 용기를 얻었습니다. 우리가 우리 힘으로는 할 수 없는 것처럼 그들은 결코 자신의 힘으로는 할 수 없었을 것입니다. 그리고 하나님은 우리에게 그렇게 할 수 있는 힘과 용기를 주시기를 원하십니다.

주님께서 집을 짓지 않으시면 건축하는 자들의 수고가 헛되니까요.

요약

요약합니다: