강하고 용기를 내세요!

새로운 땅 정복? 이스라엘의 새로운 지도자로서의 여호수아의 소명에 대한 생각(여호수아 1장)

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소개

오늘은 지난 주 설교에 이어서 말씀드리고자 합니다. 휴버트는 모세와 여호수아에 대해 이야기했고, 설교의 결론으로 여호수아가 이스라엘의 새로운 지도자로 임명된 본문을 읽었습니다.

그리고 저는 오늘 이 본문을 가지고 여러분과 함께 묵상하고자 합니다(여호수아 1:1-9, NL):

1 주님의 종 모세가 죽은 후 주님께서 여호수아에게 말씀하셨습니다. 그는 모세의 동역자이자 눈의 아들이었습니다. 2 "내 종 모세가 이제 죽었다. 이제 내 백성과 함께 요단강을 건너 내가 이스라엘 백성에게 주는 땅으로 가라. 3 내가 모세에게 약속한 것을 너희에게 약속한다: '너희는 어디를 가든지 내가 너희에게 주는 땅, 즉 남쪽의 사막에서 북쪽의 레바논 산지, 동쪽의 유프라테스 강과 서쪽의 지중해까지 헷 사람들의 모든 땅으로 들어가게 되리라' 4 내가 너희에게 약속한다. 5 네가 살아 있는 한 아무도 너를 대적할 수 없을 것이다. 내가 모세에게 그랬던 것처럼 너와 함께 있을 것이기 때문이다. 내가 결코 너희를 떠나지 않고 버리지도 않을 것이다. 6 너희는 내가 조상들에게 약속한 땅으로 내 백성을 도와야 한다. 7 강하고 용감해져라. 내 종 모세가 너희에게 준 율법을 성실히 지켜라. 그 율법에서 벗어나지 말고, 어디를 가든지 형통하게 하십시오. 8 율법의 말씀을 항상 입에 담아 두십시오. 주야로 율법을 묵상하여 그 안에 기록된 모든 것을 순종해야만 성공할 수 있습니다. 9 내가 여러분에게 말합니다: 강하고 용감하십시오! 두려워하지 말고 절망하지 마십시오. 주 너희의 하나님 나 여호와가 너희가 어디를 가든지 너희와 함께 하리라."

사람으로서의 여호수아

우리는 이미 지난 주에 여호수아에 대해 많이 들었습니다.

그는 모세의 종이었습니다. 오늘날 우리는 그를 모세의 조수이자 제자라고 말하는 편이 더 나을 것 같습니다. 그는 많은 기적의 현장에 있었고, 모세가 하나님을 만난 많은 순간에 개인적으로 함께했습니다.

여호수아는 모세가 10계명을 받을 때 모세와 함께 산에 있었습니다(출 24:13).

또한 그는 새로운 땅을 탐험한 정탐꾼 중 한 명이자 하나님의 도움으로 이 새로운 땅을 정복하는 데 문제가 없을 것이라고 확신한 두 사람 중 한 명이었습니다.

그리고 광야에서 방황하던 힘든 시기에도 그는 항상 모세의 곁을 지키며 모든 중요한 사건에 함께했습니다.

지금까지의 그의 삶은 모세의 후계자로서의 새로운 임무를 위한 집중적인 훈련과 준비였다고 할 수 있습니다.

그래서 하나님께서 지금 그를 부르신 것입니다(여호수아 1:1-3a, NL):

1 주님의 종 모세가 죽은 후, 주님께서 여호수아에게 말씀하셨습니다. 그는 모세의 동역자이자 눈의 아들이었습니다. 2 "내 종 모세가 이제 죽었다. 이제 내 백성과 함께 요단강을 건너 내가 이스라엘 백성에게 주는 땅으로 가라. 3 내가 모세에게 약속한 것을 너희에게 약속한다:

이제 저는 여러분과 함께 하나님께서 약속하신 내용과 그것이 오늘날 우리와 어떤 관련이 있는지 자세히 살펴보고자 합니다.

새 땅

(여호수아 1, 3b-4; NL)

'너희는 어디를 가든지 내가 너희에게 준 땅, 즉 남쪽의 사막에서 북쪽의 레바논 산맥까지, 동쪽의 유프라테스 강과 서쪽의 지중해까지 헷 족속의 모든 땅으로 들어가게 될 것이다. 이곳이 여러분의 영토가 될 것입니다.

새로운 땅이 약속되어 있습니다.

휴버트는 이미 지난 일요일에 땅 쟁탈전의 군사적 측면이 신경 쓰인다고 말했고, 저도 같은 생각입니다. 우리 모두 전쟁은 잘못됐다고 생각합니다.

그러나 구약성서의 사건은 오늘날 우리에게 하나의 이미지로 작용하고 있으며, 불행히도 전쟁은 항상 존재해 왔고 지금도 계속되고 있기 때문에 우리는 근본적으로 전쟁을 거부하더라도 오늘날에도이 이미지를 이해합니다.

새로운 땅은 선물이 아니라 정복해야 하는 곳입니다. 좋은 나라이며 정복하기 위해 위험을 감수하고 희생할 가치가 있는 곳입니다.

그리고 이 땅은 여러분에게 필요한 모든 것을 제공합니다.

그리고 이 나라를 완전히 정복해야만 즐길 수 있는 것은 아닙니다. 일부만 정복해도 충분합니다.

그렇다면 이 가나안 땅은 우리에게 무엇을 상징할까요?

저는 이 이미지를 두 가지 차원에서 적용할 수 있다고 생각합니다.

첫 번째 수준은 크리스천으로서의 우리의 삶입니다. 궁극적으로 가나안 땅은 우리가 평생 정복해야 하는 새로운 땅과 같습니다.

물론 '정복'에만 초점을 맞추는 것은 개인적인 성취와 노동처럼 들리기 때문에 매우 근시안적입니다.

처음에 읽은 본문 5절에서도 이렇게 말합니다:

네가 살아 있는 한 아무도 너를 대적할 수 없으리니, 내가 모세와 함께 있었던 것처럼 너와 함께 있을 것이기 때문이다. 내가 결코 너희를 떠나지 않고 너희를 버리지도 않으리라.

다시 말해, 어려운 일이 있을 수 있지만 내가 모든 장애물을 아주 작게 만들어서 극복할 수 있도록 하여 더 이상 그렇게 어렵지 않게 만들겠습니다.

빌립보서에도 비슷한 구절이 있습니다(빌립보서 2, 12b.13; NL):

그러므로 존경과 경외심을 가지고 하나님께 순종하십시오. 하나님은 여러분 안에서 순종하고자 하는 열망을 일으키시고, 또한 그분이 기뻐하시는 일을 할 수 있는 힘을 주십니다.

또는 더 오래된 독일어이지만 아마도 더 명확하게 (빌립보서 2:12b.13; LUT):

두렵고 떨림으로 여러분의 구원을 위해 일하십시오. 왜냐하면 여러분 안에서 자기의 기쁘신 뜻을 따라 소원을 두고 행하시는 분은 하나님이시기 때문입니다.

그래서 먼저 불가능한 요구가 나오고, 그 다음에는 하나님께서 우리를 변화시켜 불가능을 가능케 하신다는 약속이 나옵니다.

그리스도인의 삶을 새로운 땅의 정복과 비교하면 많은 유사점을 발견할 수 있습니다.

저항이 있습니다. 내면의 완고함부터 주변 사람들의 적대감까지 다양합니다.

갈라디아서 5:22b.23a에서 우리는 우리의 삶이 무엇으로 구성되어야 하는지에 대한 목록을 찾을 수 있습니다(갈라디아서 5:22b.23a, NL):

사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선함, 신실함, 온유함, 절제.

우리는 결코 그것을 제대로 할 수 없을 것입니다. 물론 그렇기 때문에 갈라디아서 서신은 우리가 이를 달성해야 한다고 말하지 않고 이러한 자질들이 성령의 열매라고 말합니다.

그러나 이러한 자질은 바로 새로운 땅입니다. 우리의 그리스도인 삶은 바로 이것으로 구성되고 그것을 발산해야 합니다.

며칠 전 저는 "불길 속에서-비상사태에서의 성공적인 협상"이라는 주제의 전문가 강연에 참석했습니다. 무엇보다도 어려운 협상을 위한 디에스컬레이션 전략이 제시되었습니다.

저는 제가 항상 에스컬레이션을 하고 싶지 않다는 것을 깨달았습니다. 가끔은 소란을 피우고 싶을 때도 있죠. 잘못된 생각일 수도 있지만 사실입니다.

삶을 변화시킬 수 있는 방법과 방법을 배우는 것만으로는 충분하지 않으며, 성령의 뜻과 능력도 받아야 합니다.

또한 친절, 선함, 온유함, 자제력을 통해 외부의 저항에 대처할 수 있는 방법이기도 합니다. 이것은 항상 모든 사람에게 굴복하고 친절하면서도 단호 할 수 있지만 이웃이 당신에게 적대적이더라도 항상 긍정적 인 태도를 갖는다는 것을 의미하지는 않습니다.

다른 저항도 있습니다. 좋은 나라에서 불행과 질병을 만났을 때 어떻게 대처해야 할까요?

항상 대답하기 어려운 질문이지만, 예수님이 항상 함께 하신다는 것을 확신할 수 있습니다. 여호수아도 하나님으로부터 "내가 결코 너를 떠나지 아니하고 버리지 아니하리라"는 약속을 받았습니다.

그리고 더 있습니다:

우리는 혼자가 아닙니다.

내가 조상들에게 약속한 땅으로 내 백성을 도울 것이니 강하고 용기를 내십시오.

여호수아는 백성들을 이끌어야 했습니다. 이스라엘 백성 한 사람 한 사람만으로는 새로운 땅을 정복할 수 없었을 것입니다.

이 이야기가 오늘날 우리 커뮤니티에 어떻게 적용될 수 있는지는 잘 모르겠습니다. 한편으로는 여기 있는 각 개인을 여호수아와 동일시할 수 있고, 다른 한편으로는 전체 백성을 교회와 비교할 수도 있습니다. 두 가지 접근 방식 모두 의미가 있습니다.

그렇다면 실제로 존재했던 여호수아와 그의 팀을 교회 리더십과 비교할 수 있습니다. 반면에 여호수아는 하나님과 일종의 배타적인 관계를 가졌고 오늘날 모든 그리스도인은 회심할 때 받은 성령을 통해 하나님과 직접 연결됩니다. 그래서 그림이 잘 맞지 않습니다.

하지만 어쨌든 우리는 함께 여행하고 있으며 어려움을 극복하기 위해 서로를 돕고 있습니다. 오늘 성경 구절 다음 구절인 여호수아 1장 12~18절에는 요단강 동편에 있는 자신들의 땅에 이미 만족하고 있던 이스라엘 두 지파가 특별히 언급되어 있습니다. 그들은 이미 원하는 것을 가지고 있었습니다.

그들은 여기서 잘 살고 있으니 즐기면서 새로운 땅으로 가라고 말할 수도 있었을 것입니다. 하지만 그들은 그러지 않았습니다. 여호수아는 그들에게 다음과 같은 지시를 내렸고, 그들은 주저 없이 이에 동의했습니다(수 1:14-17, NL):

14 너희의 아내와 자녀와 가축은 모세가 너희에게 준 땅 요단강 동편에 머물러도 좋다. 그러나 여러분의 전사들은 무장을 하고 요단강을 건너 다른 지파들보다 앞서 나가야 합니다. 너희는 그들을 도와서, 주님께서 너희에게 주신 것처럼 평화를 주실 때까지, 너희의 하나님 여호와께서 그들에게 주시는 땅을 차지할 때까지 15 그들 곁에 머물러야 한다. 그래야만 주님의 종 모세가 여러분에게 맡긴 땅, 요단 강 동편으로 돌아갈 수 있습니다." 16 그들은 "우리는 주님께서 말씀하신 대로 다 행하고, 주님께서 보내시는 곳이면 어디든지 가겠습니다." 17 모세에게 순종한 것처럼 주님께 순종하겠습니다. 주 당신들의 하느님께서 모세와 함께하셨던 것처럼 당신들과 함께하시기를 바랍니다.

함께 여행하는 것이 이곳의 모토입니다.

하나님의 말씀

(여호수아 1, 7.8; NL)

7 강하고 용기를 내십시오. 내 종 모세가 너희에게 준 율법을 충실히 지켜라. 어디를 가든 번영할 수 있도록 그 율법에서 벗어나지 마십시오. 8 율법의 말씀을 항상 입에 담아 두십시오. 주야로 율법을 묵상하여 그 안에 기록된 모든 것을 순종하십시오. 그래야만 성공할 수 있습니다.

이것이 바로 하나님의 법이 작용하는 곳입니다. "법"이라는 단어는 항상 조금 조심해야 합니다. 구약성경에 나오는 하나님의 법이 오늘날 우리에게 성경을 상징한다고 생각하지만, 성경은 율법서가 아니며 실제로 성경의 일부분에만 법과 계명이 포함되어 있습니다.

방금 전의 두 구절을 오늘날 우리에게 옮기면 우리가 성경을 양심적으로 다루고 진지하게 받아들이고 믿어야한다는 것을 의미합니다. 우리는 성경을 묵상하고 거기서 읽은 내용을 우리 삶에서 실천해야 합니다. 또한 성령께서 성경을 통해 우리에게 분명하게 알려주신 것에 순종하는 것도 포함됩니다.

저는 여러분이 성경을 가지고 그런 삶을 살면 성공할 것이라고 믿지만, 성공은 우리가 상상하는 것과는 다른 모습일 수 있습니다.

그리고 성경의 또 다른 측면에 대해서도 언급하고 싶습니다.

앞서 새 땅 정복을 우리에게 전할 때 두 가지 레벨이 보인다고 말씀드렸습니다.

첫 번째 수준이자 저에게 가장 중요한 수준은 기독교인으로서의 삶입니다.

두 번째 수준의 전달은 기독교인으로서 성경의 정복입니다.

물론 성경의 많은 구절이 이해하기 쉽지 않고, 표어만 읽고 성경에 대해 거의 알지 못하는 표어 크리스천의 삶을 살 수 있습니다.

신학자가 되거나 그리스어나 히브리어를 배울 필요는 없지만 성경 구절을 정기적으로 읽고, 그것에 대해 생각하고, 기도하는 것만으로도 많은 의미가 있습니다. 이것이 이 좋은 땅을 스스로 정복할 수 있는 유일한 방법입니다.

저는 또한 제 설교를 통해 사람들이 성경을 읽도록 동기를 부여하고 싶습니다. 집에서 여호수아서를 읽으며 땅을 정복하는 동안 일어나는 모든 일을 살펴볼 수 있을 것입니다.

저는 이 성경의 정복을 생각할 때 항상 사도행전의 한 구절(사도행전 17:10-12, NL)을 떠올립니다:

10 바로 그날 밤 신자들은 바울과 실라를 베뢰아로 보냈습니다. 그들은 베뢰아에 도착하자마자 회당으로 갔습니다. 11 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 개방적이었고 하나님의 메시지에 관심을 가지고 귀를 기울였습니다. 그들은 날마다 바울과 실라가 정말 진리를 가르치고 있는지 성경을 찾아보았습니다. 12 그 결과 많은 유대인과 저명한 그리스 남녀가 신자가 되었습니다.

이 구절에서 우리 독일인들은 항상 진리를 먼저 염두에 둡니다. 그것이 사실인지 확인합니다.

이것이 이 이야기의 요점 중 하나이긴 하지만, 이것이 모든 진실을 대변한다고 생각하지는 않습니다.

그것은 또한 진실을 스스로 발견해야 한다는 것을 의미합니다. 다른 사람이 아무리 믿을 만한 사람이라고 해도 진실을 말해주는 것만으로는 충분하지 않습니다.

다른 사람이 세상을 설명해 주는 것을 좋아하는 사람은 아무도 없으니까요. 저는 형들이 동생들에게 세상을 설명하는 경향이 있다는 것을 알게 되었습니다. 물론 모든 형제가 그런 것은 아니지만 모두 부인합니다.

그들은 스스로 알아내고, 스스로 탐구하고, 스스로 깨닫고 이해하기를 원합니다.

바울과 실라가 베뢰아에 얼마나 동정적으로 도착했는지는 알 수 없지만, 그들은 베뢰아의 유대인들 사이에서 이 초기 불꽃이 촉발될 정도로 믿음이 있었기 때문에 스스로 조사하게 된 것이 분명합니다.

이것이 바로 제가 우리 시대에 보고 싶은 모습입니다. 사람들이 자신의 필터 거품에서 벗어나 예수 그리스도와 성경을 접하고 진리를 발견하도록 영감을 주는 것입니다.

'중독'이라는 단어는 마약 중독을 비유한 것이고, 과거에 이미 종교가 사람들에게 아편이라는 비난이 있었기 때문에 망설여졌습니다.

하지만 마음을 흐리게 하는 것이 아니라 마음을 열어 무엇이 진실인지 알아내는 것이 중요합니다.

이미 모든 것을 다 알고 있다고 믿고 무시하는 사람들이 너무 많습니다. 이는 나쁜 경험으로 인해 발생할 수도 있지만, 안락함의 안락함일 수도 있고 무엇이든 될 수 있습니다.

베레아의 유대인들은 필터 버블과 안전지대를 떠나 스스로 연구하고 스스로 생각했습니다.

많은 유대인들이 복음에 매우 적대적이었기 때문에 위험이 없는 것은 아니었습니다.

이러한 잘못된 안전지대는 기독교인 사이에도 존재할 수 있습니다. 저는 항상 그런 식으로 생각해왔고, 그것을 변명하고 싶지 않으며 다른 관점을 다루고 싶지 않습니다.

강하고 용기를 내세요

오늘 본문의 마지막 구절(여호수아 1:9, NL)을 살펴봅시다:

나는 여러분에게 말합니다: 강하고 용기를 내십시오! 두려워하지 말고 절망하지 마세요. 너희가 어디로 가든지 너희의 하나님 나 여호와가 너희와 함께 하리라."

"강하고 용기를 내라", 이 구절은 본문에서 세 번이나 나왔는데, 아마 여러분도 눈치 채셨을 것입니다.

그렇게 명령할 수 있을까요?

강하고 용감하다는 것이 무슨 뜻일까요?

히브리어에서 "강하다"라는 뜻으로 사용된 단어는 "수리하다", "강화하다", "붙잡다", "붙잡다", "굳히다", "강화하다", "격려하다"라는 의미도 가지고 있습니다.

"용기"에는 "용감한", "용감한", "대담한", "강화하다", "굳히다", "강철"이라는 의미가 포함되어 있습니다. 두 단어의 의미는 어느 정도 겹치기도 합니다.

히브리어를 모르기 때문에 이 문장의 문맥을 정확히 판단할 수는 없지만, 단어 사용 분석, 즉 이 단어가 성경에서 어디에서 어떤 번역으로 사용되는지 분석할 수 있는 프로그램을 구입했습니다.

만약 제가 지금 여기 줄을 지나가면서 모든 사람의 얼굴을 향해 "강하고 용기를 내세요"라고 직접 말한다면 대부분의 사람들이 심호흡을 할 것이고 저 역시 같은 느낌을 받을 것입니다.

강하고 용감하다는 것은 근거가 있을 때만 가능하며 그 근거는 성경 구절에도 나와 있습니다: "나 주 너희의 하나님이 너희가 어디로 가든지 너와 함께 하느니라."

우리는 때때로 힘과 용기를 성공과 동일시하지만, 그것은 같은 것이 아닙니다. 힘과 용기는 오히려 출발하고, 시작하고, 도전하는 것을 의미합니다.

우리는 언제나 다시 두려워할 것입니다.

요한복음 16장 33절에서 예수 그리스도께서 이를 확인시켜 주십니다:

내가 이것을 너희에게 말한 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이니라. 세상에서는 너희가 두려움을 가지고 있으나 담대하라 내가 세상을 이기었노라.

다른 번역에서는 '두려움' 대신 '고난', '어려움', '압박'이라고 쓰고, 해당 단어를 '자신감' 대신 '용기'로 번역합니다.

루터의 번역과 엘버펠더의 번역을 섞어 보겠습니다:

"세상에서는 너희가 두려워하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라."

그러니 강하고 용감하게, 그리고 두려워하지 마세요. 예수님이 어디를 가든지 여러분과 함께 하십니다.

요약

나는 끝까지 간다: