기드온: 하나님이 도우신다는 것을 배우다

예배,피터 슈트, 2002년 10월 6일, 복음주의 자유교회 라이클링엔, 크로이츠키르헤, 더 보기...

소개

오늘 우리는 기드온과 그가 배워야 했던 교훈에 대해 이야기하고 있습니다.

그는 하나님이 그를 도우실 것이라는 것을 배워야 했습니다.

기드온의 이야기는 우리가 사사기에서 자주 읽는 사사기 6장의 한 문장으로 시작됩니다(6장 1a절):

이스라엘 자손은 주님 보시기에 악한 일을 행했습니다\end">bible">.

그리고 그것은 항상 그들을 곤경에 빠뜨렸습니다. 보통 하나님은 항상 그들을 적의 손에 넘겨주셨는데, 이번에는 미디안 사람들이었습니다: (v1.b)

그러자 주님께서는 그들을 미디안의 손에 칠 년 동안 넘겨 주셨다.

이 통치는 매우 잔인했습니다: (2-6절)

2 미디안의 손이 이스라엘을 강하게 지배하게 되었다. 이스라엘 자손들은 미디안 앞에서 산에 있는 바위와 동굴과 산의 요새를 스스로 만들었습니다. 3 이스라엘이 씨를 뿌렸을 때에 미디안이 올라오고, 아말렉과 동방의 자손들이 그들을 대적하여, 4 그들이 진을 치고 가자까지 이르는 땅의 소산을 황폐화시켰다. 양이나 소나 나귀나 이스라엘에 양식을 남기지 않았고, 5 그들이 양 떼와 장막을 가지고 메뚜기 떼처럼 무수히 몰려왔으니, 그들과 그들의 낙타는 무수히 많았더라. 그리고 그들은 그 땅을 황폐화시키기 위해 그 땅에 들어왔다. 6 그래서 이스라엘은 미디안 때문에 크게 가난해졌다. 이스라엘 자손들은 주님께 도움을 청하였다.

하나님께서 지금 하시는 일이 옳은 일인지 궁금해하신 적이 있으신지 모르겠습니다. 그리고 이번이 처음이 아닙니다. 하나님께서는 이스라엘이 하나님을 제대로 외면했을 때 종종 적의 손에 이스라엘을 넘겨주셨습니다.

여기서 하나님은 왜 그들을 미디안 사람들의 손에 넘겨주실까요? 왜 "너희는 자유인이니 마음대로 하라!"는 모토에 따라 행동하지 않으실까요?

여기에는 두 가지 가능한 관점이 있습니다:

하나님은 전능하신 분이고, 만약 당신이 그가 싫어하는 일을 하면 곤경에 빠지기를 원하신다면

하나님은 지구와 이곳의 삶을
알고

따라서 이 경우에는 이스라엘 스스로가 고통에 대한 책임이 있습니다. 그러나 물론 고통받는 사람들이 자신의 고통에 대해 책임을 지지 않고 "왜"라는 질문이 크게 다가오는 다른 많은 경우가 있습니다. 기독교인이자 성경을 읽는 사람으로서도 지구상에 왜 그렇게 많은 고통이 있는지에 대한 해답을 찾지 못하지만, 하나님이 여전히 그곳에 계시다는 것은 알고 있습니다.

시편 23편은 "내가 사망의 음침한 골짜기에 다닐지라도 하나님은 여전히 나와 함께 계신다"라고 말합니다.

우리가 인생의 모든 어두운 골짜기를 이해할 수 있거나 피할 수 있는 것은 아니지만, 우리가 그분께 속해 있다면 예수님께서 이 골짜기를 통과할 때 동행해 주신다는 약속이 있습니다.

저는 두 번째가 사실이라고 생각합니다. 하나님께서는 모든 것에 대한 구체적인 계획을 가지고 계십니다. 유일한 문제는 우리가 보통 하나님의 계획을 꿰뚫어 볼 수 없다는 것입니다. 우리는 이 땅에서 우리 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못합니다. 때때로 그분은 우리에게 무대 뒤를 들여다보게 하시지만, 보통 우리는 전혀 모릅니다.

성경에 묘사된 에피소드에서 우리는 종종 사건의 시작과 끝을 볼 수 있으므로 때로는 하나님이 왜 이런 식으로 행동했는지, 때로는 고통을 허용하신 이유를 이해할 수 있습니다.

이 본문은 하나님께서 "필요는 기도를 가르친다"는 오래된 원칙을 어떻게 적용하시는지 설명합니다: 이스라엘은 가난해졌고, 그들의 존재가 위태로워졌기 때문에 기도합니다. 네, 그들은 심지어 하나님께 부르짖습니다.

본문으로 돌아가 봅시다:

V.7-10;

7 이스라엘 자손이 미디안 때문에 여호와께 도움을 청하자, 8 여호와께서 이스라엘 자손에게 한 선지자를 보내셨다. 그가 그들에게 말하기를, "이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하셨다: '내가 너희를 이집트에서 인도하여 노예의 집에서 나오게 하고, 9 이집트 사람의 손과 너희의 모든 압제자의 손에서 너희를 구해 주었다. 그리고 내가 그들을 너희 앞에서 몰아내고 그들의 땅을 너희에게 주었다. 10 내가 너희에게 말하기를, '나는 너희의 하나님 여호와이니 너희는 너희가 사는 땅 아모리 사람의 신들을 두려워하지 말라. 그러나 너희는 내 말을 순종하지 않았다.

내가 너희를 인도하여 좋은 땅을 주겠다'고 하나님이 예언하셨다. 그러나 너희가 내 계명을 버리고 내게서 돌아서면 너희는 곤경에 처할 것이다.

그들은 외면했고 진짜 곤경에 처했습니다.

이 구절은 하나님이 여기서 "당신을 보겠다"는 태도를 취하신다는 의미로 오해될 수 있습니다. 누군가가 죄를 지었고 그 결과를 감당해야 하는데 하나님이 오셔서 "봐라, 그렇게 될 것이다."라고 말씀하십니다. 여기서 오해할 수도 있습니다.

그러나 "봤지?"라는 태도나 이와 유사한 "내가 말했잖아"라는 태도(나이든 사람들에게 더 흔한)는 물론 도움이 되지 않습니다. 가장 일반적인 반응은 "나도 알아요. 날 내버려 둬요!"라는 태도입니다.

하나님께서 여기서 이스라엘의 죄를 강조하신 이유는 그들이 자신이 무엇을 잘못했는지 깨닫지 못했기 때문입니다. 이것은 나중에 기드온을 통해서도 분명해집니다. 그리고 하나님은 자신의 말씀을 지키신다는 것을 강조하십니다. 그러므로 하나님께서 죄를 분명히 말씀하시는 것이 중요합니다.

하지만 거기서 멈추지 않습니다. "보려는" 태도를 가진 사람들과는 달리 하나님은 도우십니다.

기드온의 소명

기드온은 하나님의 부르심을 받습니다:

V.11-13;

11 그때 여호와의 사자가 와서 아비에셀 사람 요아스의 소유인 오브라 곁에 있는 데르빈 밑에 앉았다. 그의 아들 기드온이 포도주 틀에서 밀을 찧어 미디안으로부터 안전하게 가져오고 있었다. 12 그때 여호와의 사자가 그에게 나타나서 그에게 말하기를, '용감한 자여, 여호와께서 너와 함께 계신다! 13 기드온이 그에게 이르되, '주님, 주님께서 우리와 함께 하시면 어찌하여 우리가 이 모든 일을 당하게 되었습니까? 우리 조상들이 '여호와께서 우리를 애굽에서 인도하여 내시지 아니하셨느냐'고 말할 때에 말씀하신 그분의 모든 이적은 다 어디로 갔습니까? 그러나 이제 여호와께서 우리를 버리시고 우리를 미디안의 손에 넘겨 주셨나이다.

한편으로 기드온은 이스라엘에게 닥친 재앙이 이스라엘의 죄 때문이라는 것을 알지 못했다는 것이 분명해집니다. 하지만 여기서 우리는 그가 아직 어렸다는 사실을 인정해야 합니다. 어른들은 종종 자녀들에게도 영향을 미치는 불행의 책임이 어른들에게 있다고 말할 만큼 정직하지 못합니다. 하지만 자녀를 둔 어른이라면 누구나 결정을 내릴 때 자녀에게 미칠 영향을 고려한다고 생각합니다.

하지만 기드온의 가장 큰 문제는 하나님이 도와주신다는 사실을 더 이상 믿을 수 없다는 것입니다. "신은 어디에 있습니까?"라고 그는 여기서 묻습니다. 감히 이런 질문을 할 수 있을까요? 하나님이 정말 우리와 함께하신다면 왜 나에게 이런 일이나 저런 일이 일어났을까요? 그는 어디에 계셨고, 그의 일은 어디에 있었습니까? 당신의 삶을 볼 때 어떤 결론에 도달합니까? 하나님의 위대한 기적을 경험 했습니까, 아니면 이야기와 기독교 책에서만 그러한 기적을 알고 있습니까? 아니면 기드온처럼 하나님은 당신에게 관심이 없다는 결론에 도달하셨나요? 그는 아무것도 하지 않는다고 생각할 수도 있습니다.

흥미로운 것은 천사가 그에게 미리 한 말입니다:

용감한 영웅이여, 주님께서 너와 함께 계신다!

하나님은 기드온이 어떻게 지내는지 무관심하지 않으십니다. 하나님은 그에게 관심이 있으시고 이미 기드온의 장래 소명, 즉 영웅이 될 것을 암시하고 계십니다.

오늘날도 다르지 않습니다. 예수님은 누구든지 예수님께 목숨을 바치면 세상 끝날까지 항상 함께하겠다고 약속하셨습니다(마태복음 28:20). 이는 여러분이 무엇을 느끼고 생각하든 상관없이 적용됩니다. 앞서 언급한 어두운 골짜기를 생각해 보세요.

이제 하나님은 기드온에게 일반적인 사명을 주십니다:

V.14;

그러자 여호와께서 그를 향하여 말씀하시기를, "너는 힘을 내서 가서 이스라엘을 미디안의 손에서 건져내라. 내가 너를 보내지 아니하였느냐?">end">bible">

하나님이 자신에게 관심이 있다고 믿지 못하는 그에게 하나님은 사명을 주셨습니다. 그리고 그것은 매우 중요한 사명입니다. 하나님은 그를 위해 무언가를 염두에 두고 계십니다.

하나님은 예수님께 목숨을 바친 모든 사람을 위해 무언가를 염두에 두고 계십니다. 그것이 항상 "내 백성을 구하라"와 같은 사명이 아닐 수도 있지만, 모든 사람은 하나님 나라에서 무언가를 위해 선합니다.

여러분도 그렇게 믿나요? 기드온은 그것을 믿지 않았습니다.

V.15;

그러나 그가 그에게 말하기를, "내 주여, 내가 어떻게 이스라엘을 구원하리이까? 므낫세에서 나의 수천 명은 가장 적고 나는 내 아버지 집에서 가장 어리나이다.

저요, 주님? 내가 어찌하면 좋겠습니까?

이 본문을 읽으면 자연스럽게 기드온이 몸을 낮추고 있다고 생각하게 됩니다. 마치 어떤 영화에서 못생긴 여자가 실제로는 못생긴 안경만 쓰고 눈에 띄지 않게 옷을 입은 것처럼 말입니다. 마찬가지로 기드온은 이미 용기를 가지고 있지만 여전히 불안합니다.

그러나 나는 - 독자는 계속해서 생각합니다 - 나는 하나님의 왕국에서 무언가를 움직일 수있는 재능이별로 없으며, 영화의 이미지를 다시 사용하기 위해 - 나는 정말 예쁘지 않습니다.

그러나 하나님은 여러분이 스스로 생각하는 것에 얽매이지 않으십니다. 그분은 여러분이 생각지도 못한 일을 준비해 놓으실 수도 있습니다.

기드온도 놀랐습니다:

V.16;

그때 주님께서 그에게 말씀하시기를, "내가 너와 함께 있을 것이니 너는 미디안을 한 사람처럼 치라.

그게 가능할까요? 시편 18:30은 이렇게 말합니다:

나의 하나님과 함께라면 나는 벽을 뛰어넘을 수 있습니다.\end">bible">.

어쩌면 내 두려움의 벽, "어차피 못 할 거야"라는 생각의 벽일 수도 있지 않을까요?

기드온이 "야, 해보자"라는 마음으로 새로운 임무에 뛰어들지 않는다는 점이 흥미롭습니다. 그는 하나님이 정말로 자신과 함께하시는지 확인하고자 합니다(17-24a절).

17 그러자 그는 그에게 말했습니다."내가 주님 보시기에 은혜를 입었다면 저에게 말씀하시는 분이 주님이라는 표징을 주십시오. 18 내가 당신에게 돌아와서 내 선물을 꺼내서 당신 앞에 놓을 때까지 이곳을 떠나지 마십시오. 그가 말했다: 당신이 돌아올 때까지 내가 여기 있겠습니다. 19 기드온은 들어가서 염소 새끼와 밀가루 한 에파로 만든 누룩 없는 빵을 준비하였다. 고기는 바구니에 담고 국물은 솥에 담았다. 그리고 그것을 데르빈 밑으로 가져와서 그 앞에 놓았습니다. 20 하나님의 천사가 그에게 말하기를, '고기와 누룩을 넣지 않은 빵을 가져다가 이 반석 위에 놓아라. 그리고 국물을 부어라. 그리고 그는 그렇게했다. 21 그러자 주님의 천사가 손에 들고 있던 지팡이 끝을 펴서 고기와 누룩 없는 빵을 만졌다. 그러자 반석에서 불이 올라와 고기와 누룩 없는 빵을 삼켰습니다. 그리고 여호와의 천사가 그의 눈앞에서 사라졌습니다. 22 기드온은 그것이 여호와의 사자인 것을 보고, 기드온이 말하기를, "아아, 주여, 내가 여호와의 사자를 직접 뵈었나이다!" 하였다. 23 그러자 주님께서 그에게 말씀하시기를, "평화가 너와 함께 있을 것이다! 두려워하지 마라, 너는 죽지 않을 것이다. 24 그래서 기드온은 그곳에 주님께 제단을 쌓고 그 이름을 야훼 샬롬(주님은 평화가시다)이라고 불렀습니다.

기드온은 자신을 부르신 분이 하나님이라는 것을 정말 확신하기 위해 표적을 구합니다.
이것은 지금 "나는 보이는 것만 믿는다"는 식의 작은 믿음일까요? 아니면 경건하게 표현하자면, 이것은 믿음이 아니라 보는 것의 변화일까요?

자신을 부르시는 분이 정말 하나님이신지 확인하고 싶어 하는 태도는 매우 긍정적이라고 생각합니다. 인류의 역사에는 항상 하느님을 위해 행동한다고 주장하면서 불행히도 하느님의 뜻이 아닌 행동으로 많은 고통을 주는 사람들이 있었습니다.

우리는 우리가 하는 일이 정말 하나님의 뜻인지 확인하고자 하는 태도를 가져야 합니다.
그러나 하나님의 뜻을 찾는 것이 주로 표적을 구하는 것이 되어서는 안 됩니다. 이것은 성경에서 일상적인 삶에서는 일어나지 않고 특별한 순간에만 일어납니다. 그리고 인생의 특별한 시점이나 특히 어렵고 중대한 결정을 내리기 전에도 하나님께 확인을 위해 표적을 구할 수 있다고 생각합니다.

기드온은 받은 표적의 결과를 받아들여 먼저 제단을 쌓습니다.

기드온의 첫 번째 임무

그런 다음 그는 첫 번째 구체적인 임무를 받습니다(25-27절).

25 그날 밤에 여호와께서 그에게 말씀하시기를, "네 아버지에게 속한 무리에서 어린 황소 한 마리, 곧 일곱 살 된 두 번째 황소를 잡아라. 그리고 네 아버지에게 속한 바알의 단을 헐고, 그 곁에 있는 아세라 신상을 찍어 버려라. 26 그리고 이 산성 꼭대기에 [오른쪽] 길로 너희의 하나님 여호와께 제단을 쌓아라. 그리고 두 번째 황소를 가져다가, 네가 베어야 할 아세라 나무와 함께 번제로 드려라. 27 기드온은 종들 가운데서 열 사람을 데리고 주님께서 말씀하신 대로 행하였다. 기드온이 낮에 행하는 것이 그의 아버지의 집과 성읍 사람들이 두려워서 밤에 행한 것이 그대로 이루어졌다.

기드온이 시작됩니다. 그는 여전히 두려움에 다소 제한되어 있지만 시작합니다.

그림자 위로 5m를 뛰어넘을 필요는 없지만, 10cm부터 시작해도 전혀 뛰어내리지 않는 것보다는 낫습니다.

아리마대 요셉은 두려움을 두려워하면서도 자신의 능력 안에서 행동하는 그리스도인의 본보기가 되었습니다: (요한복음 19:38)

그 후 (십자가 처형 이후) 예수님의 제자였지만 유대인들이 두려워서 비밀리에 있던 아리마대 요셉은 빌라도에게 예수님의 시신을 제거할 수 있도록 허락해 달라고 요청했습니다. 빌라도는 허락했습니다. 그래서 그는 와서 예수의 시신을 가져갔어요.

분명히 그는 두려웠지만 자신의 수단 내에서 행동했고 그가 한 일은 중요하고 옳았습니다.

여러분은 두렵나요? 예수님에 대해 말하면 조롱을 받을까 봐 두렵나요? 조롱하지 않는 사람들부터 시작하세요. 시작하면 두려움이 줄어들 것입니다.

그러나 기드온의 행동이 알려지고 그는 처음으로 하나님의 도움을 경험합니다: (28-32절).

28 성읍 사람들이 아침 일찍 일어났을 때, 보라, 바알의 제단이 엎어지고 그 옆에 서 있던 아세라가 잘리고, 두 번째 황소가 [새로] 지어진 제단에서 번제물로 희생되었다. 29 그러자 그들은 서로에게 말했다: 누가 이런 짓을 했느냐? 그들은 묻고 물으니, '요아스의 아들 기드온이 이렇게 하였다'고 하였다. 30 그러자 성읍 사람들이 요아스에게 말하기를, "당신의 아들을 데리고 나와라! 그는 바알의 제단을 엎고, 그 옆에 있던 아세라 신상을 베었으니, 반드시 죽어야 합니다. 31 그러나 요아스는 그와 함께 서 있는 모든 사람에게 말했다: 너희는 바알을 고발하겠느냐, 아니면 그를 구원하겠느냐? 누구든지 그를 고발하는 사람은 아침까지 죽임을 당할 것이다. 그가 신이라면, 그의 제단이 전복되었으니 그를 고발하게 하라. 32 그리고 그날 그는 여룹 바알이라고 불렀는데, 즉 바알이 그의 제단을 엎었기 때문에 그를 고발하게 하십시오.

기드온은 바알의 제단과 아세라 우상이 아버지에게 속한 아버지 집을 두려워했기 때문에(27절) 밤에 그 일을 행했습니다. 그리고 이제 그의 아버지 요아스가 그의 곁에 서서 그를 보호합니다. 그리고 요아스는 도시에서 할 말이 있었기 때문에 모두가 그의 말에 귀를 기울였습니다.

전혀 예상치 못한 곳에서 도움을 받습니다: 하나님 나라를 여행할 때 종종 이런 일이 일어납니다.

이것이 기드온의 첫 번째 교훈인 "하나님이 뜻하시고 도우실 것"이라는 주제에 대한 교훈입니다.

기드온의 위대한 사명

V.33-35;

33 그때 미디안과 아말렉과 동방 자손들이 모두 모여서 건너와서 이스르엘 골짜기에 진을 쳤다. 34 그러나 여호와의 영이 기드온에게 입혀 주셨다. 그리고 나팔을 불자, 아비에스르 사람들이 그를 따르도록 부름을 받았다. 35 그리고 므낫세 지파 전체에 사자를 보내셨고, 그들도 함께 부름을 받아 그를 따랐다. 그리고 아셀과 스불론과 납달리를 통해 사자를 보냈다. 그리고 그들은 그들을 만나러 올라갔습니다.

이제 시작입니다. 기드온은 임무를 수락하고 군대를 모았습니다.

그러나 그는 여전히 불확실합니다:

36 기드온이 하나님께 이르되, "주께서 말씀하신 대로 내 손으로 이스라엘을 구원하시려거든, - 37 보라, 내가 타작마당에 갓 깎은 양털을 깔고 있나이다. 양털에만 이슬이 맺히고 온 땅이 마르면, 말씀하신 대로 주님께서 제 손으로 이스라엘을 구원하실 줄 압니다. 38 그렇게 되었다. 기드온은 다음 날 아침 일찍 일어나서, 양털을 눌러서 양털에 맺힌 이슬을 짜서 그릇 가득 물을 채웠다. 39 기드온이 하나님께 이르되, "나를 향해 노여워하지 마십시오. 이번 한 번만 말씀드리겠습니다. 양털로 한 번만 더 해보겠습니다: 양털에만 마른 이슬이 내리고 온 땅에는 이슬이 내리게 해 주십시오! 40 하나님이 그날 밤 그렇게 하시니 양털에만 마르고 온 땅에는 이슬이 맺혔습니다.

이 구절은 기드온과 관련하여 가장 잘 알려진 구절입니다.

그는 절대적으로 확신할 수 있도록 기적적인 표적을 구합니다.

성경 번역에 따라 양털이나 (양)가죽을 깔아놓으라는 말이 있는데, 이는 확신이 서지 않으면 하나님께 표적을 구하라는 뜻입니다.

이전 표적과 다른 점은 이전 표적에서 기드온은 표적의 성격을 하나님께 맡겼다는 점입니다.

일반적으로 말하자면, 표징을 통해 이것이 나의 사명이라는 것을 어떻게든 분명히 해달라는 것입니다. 하지만 그 표징은 어떤 상황에서도 내가 오해할 수 없을 정도로 명확해야 합니다. 이것이 첫 번째 표징 요청의 배경이 된 아이디어였습니다.

하지만 이제 기드온은 양털로 된 이 표징으로 표징을 세웁니다.

그리고 그것은 사실 주사위를 던지는 것에 지나지 않습니다. 주사위를 던져 6이 나오면 '예', 나머지는 '아니오'라고 말할 수도 있습니다. 그리고 기도합니다: 주님, 주사위가 원하는 대로 떨어지게 해달라고 기도하면 하나님의 뜻이 이루어집니다. 주사위가 기울어지면 반복해야 합니다. 그리고 믿음이 더 있다면 주사위 5개를 던져 한 번에 6이 5개 나오면 예, 나머지는 아니오를 의미하고, 6이 5개 나올 확률은 매우 낮습니다. 또는 확실하게하고 싶다면 복권에서 6이 나올 확률이 통계적으로 6보다 낮기 때문에 6이 11 번 연속으로 "예"가되도록 신에게 물어보십시오. 카드 한 팩을 가지고 하트 에이스는 '예'를, 나머지는 '아니오'를 의미한다고 말할 수도 있지만, 카드 게임은 종종 점술에 오용되기 때문에 불안한 마음이 들기 시작합니다.

제가 말하고자 하는 것은 우리가 어떻게 해야 할지 몰라 기적을 구하고 하나님께서 은혜로 기적을 허락하시는 경우가 분명히 있다는 것입니다. 하지만 그런 경우는 절대적으로 예외로 남아야 합니다. 그렇지 않으면 정말 주사위를 굴릴 수 있기 때문입니다.

그러나 기드온은 이제 행진합니다: (7장, 1-8절)

1 여룹바알, 곧 기드온과 그와 함께 있던 모든 백성이 일찍 일어나서 하롯 샘에 진을 쳤더니, 미디안의 진영은 그 북쪽 모레 언덕 골짜기에 있었다. 2 주님께서 기드온에게 말씀하시기를, "너와 함께 있는 백성이 너무 많아서 내가 미디안을 그들의 손에 넘겨줄 수 없다. 이스라엘은 내 손이 나를 건졌다고 말하며 나를 자랑할 수 없을 것이다. 3 이제 백성들의 귀에 선포하여라: 두려워하고 낙담하는 자는 길르앗 산에서 돌아서라! 그래서 백성 중 22,000 [남자]가 돌아섰고 10,000은 남았다. 4 주님께서 기드온에게 말씀하시기를, "백성이 아직도 너무 많다. 그들을 물가로 데려오면 내가 거기서 그들을 깨끗하게 해 주겠다. 그리고 내가 너희에게 말하리니, 그렇게 될 것이다: 이 사람은 너와 함께 가라! - 그는 당신과 함께 갈 것입니다. 그리고 내가 너희에게 말할 모든 사람: 이 사람은 너희와 함께 가지 않으리라! - 그는 가지 않으리라. 5 그래서 기드온은 백성을 이끌고 물가로 내려갔다. 주님께서 기드온에게 말씀하시기를, "개가 핥듯이 혀로 물을 핥는 사람은 모두 구별하고, 무릎을 꿇고 앉아서 마시는 사람은 모두 구별하여라. 6 손으로 물을 입에 가져다가 핥는 사람의 수는 삼백 명이었고, 나머지 백성은 모두 무릎을 꿇고 앉아서 물을 마셨다. 7 그때 주님께서 기드온에게 말씀하시기를, "핥은 삼백 명과 함께 내가 너를 구원하여 미디안을 네 손에 넘겨주겠다. 그러나 [나머지] 백성은 모두 각기 자기 처소로 돌아가라. 8 그리고 그들은 [나머지] 백성의 식료품과 뿔을 가져갔다. 그래서 그는 이스라엘의 모든 남자를 각기 자기 장막으로 보내되, 삼백 명은 남겨 두었다. 그리고 미디안의 진영은 골짜기의 그 아래에 있었다.

이것이 다음 교훈입니다. 우리 인간은 많은 사람과 함께 일하면 모든 것이 더 잘되고, 더 많은 사람이 참여할수록 더 잘된다고 생각합니다. 예를 들어, 우리는 함께 무언가를 조직하고 다른 교회와 공동 복음화를 하면 모든 것이 훨씬 더 잘 작동합니다.

물론 본문을 통해 더 많은 사람들과의 협력이 원칙적으로 나쁜 것이라고 추론할 수는 없습니다. 그러나 우리는 하나님이 우리에게 이렇게 말씀하시는 것을 피해야 합니다:

"네 동료가 너무 많아서 프로젝트가 성공할 수 없다. 당신은 자랑할 수 없어야 합니다: " 우리는 성공했습니다."

다음 본문은 하나님께서 어떻게 300명의 이스라엘 백성에게 12만 명의 미디안 군대를 상대로 승리를 주셨는지 설명합니다.

기드온은 여기서 하나님이 정말 도와주신다는 것을 경험하고 교훈을 얻었습니다.

우리도 하나님이 도우신다는 것을 거듭해서 배울 준비가 되셨나요?

아멘