왕이냐 아니냐

성경 속 '왕좌의 게임'과 비슷합니다.... (열왕기상 12장)

예배 ,, , 복음주의 자유 교회 라이클링겐 회중

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소개

오늘은 강하게 시작해서 너무 약하게 끝나서 마지막 시즌을 다시 찍자는 청원까지 있었던이 시리즈 인 "왕좌의 게임"을 조금 생각 나게하는 텍스트를 여러분과 공유하고자합니다. 다른 청원이 더 중요하다고 생각하지만 마지막 시즌이 어리석은 것도 발견했습니다 ;-)

성경 본문에는 용이나 백귀는 없지만 누가 왕좌에 오르는지에 대한 이야기입니다: 실화입니다.

주인공은 르호보암이라는 솔로몬의 아들입니다.

대부분의 사람들은 솔로몬에 대해 들어본 적이 있을 것입니다. 솔로몬의 지혜는 솔로몬의 심판에 대해 말할 때 속담이 되었습니다. 그의 아들 르호보암은 잘 알려지지 않은 인물입니다.

솔로몬은 막 죽었고 그의 아들 르호보암은 종종 그렇듯이 왕위를 이어받기를 원했습니다. 이런 경우 형제들도 왕위를 원해서 소란을 피우는 경우가 종종 있지만 이번에는 르호보암이 후계자라는 것이 분명했습니다.

뒷이야기에 대한 몇 마디: 그의 아버지 솔로몬은 오랫동안 조용한 삶을 살았고 이스라엘과 그 주변 지역에 평화가 있었습니다. 그런 다음 솔로몬도 다른 종교로 돌아섰습니다. 그는 다른 문화와 종교를 가진 많은 여성들과 결혼했는데, 안타깝게도 당시에는 일부다처제가 여전히 일반적이었기 때문에 그들에게 다양한 성전과 예배당을 지어주고 그곳에서 함께 기도했습니다.

그래서 젊었을 때 하나님과의 강렬한 만남과 일관된 삶을 살았던 그는 노년에 이르러 자의적으로 변했습니다.

그때 하나님께서는 아히야라는 선지자를 통해 여로보암이라는 젊은이에게 솔로몬의 후손으로부터 빼앗을 이스라엘 북쪽 지역을 자신의 왕국으로 약속하셨습니다.

이 사실이 어떻게든 알려졌고 솔로몬은 여로보암을 죽이려 했지만, 그는 제때에 떠났습니다.

선사 시대는 다음 구절로 끝납니다(열왕기상 11:42-43, NL):

42 솔로몬은 40년 동안 예루살렘에서 온 이스라엘을 다스렸습니다. 43 그가 죽자, 아버지 다윗의 성읍(예루살렘)에 묻혔습니다. 그 후 그의 아들 르호보암이 왕이 되었습니다.

왕으로 확인

모든 것이 너무 단순해 보였습니다. 그의 아들 르호보암이 왕이 되었습니다. 하지만 아직은 그렇지 않았습니다(열왕기상 12:1-5, NL):

1 르호보암은 세겜으로 떠났는데, 온 이스라엘이 그를 왕으로 세우기 위해 그곳에 모였기 때문이다. 2 느밧의 아들 여로보암은 솔로몬 왕이 죽었다는 소식을 듣고, 솔로몬 왕을 피해 도망친 이집트에서 돌아왔다. 3 이스라엘의 지도자들이 여로보암을 찾아와서, 이스라엘의 온 회중과 함께 여로보암이 르호보암 앞에 섰다. 4 그들은 이렇게 말했다: "당신의 아버지는 매우 엄격한 통치자였습니다. 전하께서 우리의 봉사와 전하의 아버지가 우리에게 씌운 무거운 멍에를 가볍게 해 주시기를 바랍니다. 그러면 우리는 당신을 충실히 섬기겠습니다." 5 르호보암이 대답했다."사흘 동안 떠나 계십시오. 그리고 다시 내게로 돌아오십시오." 백성들은 그렇게 떠나갔다.

이제 어떻게 되나요? 조건이 부과되나요? 지금 이게 뭐야? 그는 정당한 왕이죠, 그렇죠?

여로보암은 이제 갑자기 또다시 놀아나고 있습니다. 이스라엘의 지도자들이 그를 데려갔습니다. 대안은 결코 나쁘지 않죠? 그리고 여러분도 그 대안에서 무언가를 얻을 수 있을지도 모릅니다.

신이 무엇을 원하시는지 등 영적인 질문은 전혀 묻지 않습니다. 오로지 자신의 이익에만 초점을 맞추고 있습니다.

여기서 리하빔의 첫 반응은 올바른 것입니다. 그는 생각하고 상의할 시간을 갖고 싶어합니다. 어려운 상황에서는 틀린 말이 아닙니다.

좋은 조언

(열왕기상 12:6,7; NL):

6 르호보암 왕은 아버지 솔로몬이 살아 있을 때 그를 보좌했던 노련한 조언자들과 상의했습니다. "무슨 조언을 해 주시겠습니까?" 그가 물었습니다. "백성들에게 뭐라고 대답해야 합니까?" 7 그들은 "오늘 백성들에게 친절을 베풀고, 그들을 섬기며, 그들이 요구하는 것을 주면, 그들은 당신에게 충성스러운 신하가 될 것입니다."라고 말했습니다.

확실히 좋은 조언입니다. 상황이 상당히 긴장되어 있습니다.

이제 당신은 말할 수 있지만 나는 왕입니다. 그건 내 권리야. 어떻게 감히 그들이. 그들은 내 권위를 받아들여야 합니다!

분명히 이사회는 여기서도 전술적으로 행동하고 있습니다. 그들은 "오늘"에 대해 이야기합니다. 오늘 친절하게 대하고 만나면 그들은 당신에게 충성스러운 신하가 될 것입니다.

실제로 여기서도 예수님이 자신에 대해 말씀하신 것을 볼 수 있습니다(막 10:45, NEÜ):

인자도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라."

그러나 예수님도 빌라도와의 대화에서도 분명하게 드러나듯이 왕으로 오셨습니다(마태복음 27:11, NL):

이제 예수님은 로마 총독 빌라도 앞에 섰습니다. "당신이 유대인의 왕이오?" 빌라도는 물었습니다. 예수님은 대답하셨습니다."네, 말씀하신 대로입니다.

예수 그리스도는 종의 왕이시며, 그분은 그런 의미에서 그렇게 사셨고 지금도 그렇게 사십니다.

르호보암으로 돌아가 봅시다. 그는 여기서 올바른 결정을 내릴 수 있었지만(열왕기상 12:8-11, NL):

8 그러나 르호보암은 경험 많은 참모들의 조언을 거절하고, 대신 그와 함께 자라서 이제 그를 섬기는 젊은이들의 의견을 구하였다. 9 그는 그들에게 물었다. "너희는 내게 무엇을 충고하느냐?" "너희 아버지께서 우리에게 씌우신 멍에를 가볍게 하라고 내게 묻는 사람들에게 내가 뭐라고 대답할 것인가?" 10 그와 함께 자란 젊은이들이 대답하기를, "아버지의 무거운 짐에 대하여 불평하는 사람들에게, '내 새끼손가락이 아버지의 허리보다 굵습니다'라고 대답해야 합니다. 11 내 아버지가 너에게 무거운 짐을 지웠지만, 나는 너에게 훨씬 더 많은 것을 요구할 것이다. 내 아버지가 채찍으로 너를 벌하셨으니, 나는 가시가 달린 채찍을 사용하겠다!"

왜 저렇게 말하는 걸까요? 분명히이 사람들은 잘 자랐고 단순한 환경에서 삶이 얼마나 힘든지 경험 한 적이 없습니다. 그들은 분명히 가난한 사람들의 관점을 취한 적이 없습니다. 다른 방법으로는 설명 할 수 없습니다.

압력만이 도움이 된다는 건 무슨 논리인가요?

그러나 압력은 대개 아래로만 내려가고 오늘날에도 여전히 그렇습니다. 시국이 나쁘다, 우리는 없이 살아야 한다 등 여러 가지 이유가 있지만, 대부분 가난한 사람들이 더 큰 타격을 받습니다. 예를 들어 에너지 부문의 초과 이익에 대한 초과 이익세가 없는 이유는 무엇일까요? 모범적인 자본주의자인 매기 대처는 이미 80년대에 그렇게 했습니다.

그래서 지금처럼 '압력을 가하는 것'이 좋은 일이라고 생각하는 사람들도 있었는데, 대부분 압력을 가하는 사람들이었습니다. 르호보암의 조언자들은 채찍으로 벌을 받지 않았다고 생각합니다.

또한 젊은이들은 타인의 문제에 대한 이해도가 낮은 경우가 많습니다. 그들은 종종 더 절대적이고 종종 더 흑백적입니다.

또한 르호보암이 하나님의 뜻을 묻는 장면도 나오지 않습니다. 그는 할아버지 다윗처럼 기도할 수도 있었고 선지자와 상담할 수도 있었지만 이 질문에서 하나님은 역할을 하지 않는 것 같습니다. 그의 아버지가 나쁜 본보기였을까요? 아마도 솔로몬이 말년에 그에게 모범을 보인 종교의 자의성으로 인해 그는 신에게 물어 보는 것이 그렇게 중요하지 않다고 믿게되었을 것입니다. 그러나 우리는 그것을 가정 할 수 있습니다.

이제 재난이 닥칩니다.

압력이 필요합니다.

(열왕기상 12:12-15; NL)

12 사흘 후에 여로보암은 왕이 선포한 대로 르호보암의 결정을 듣기 위해 모든 백성과 함께 돌아왔다. 13 그러나 르호보암은 나이 많은 신하들의 권고를 듣지 않고 14 젊은 신하들의 말을 따랐기 때문에 그들을 강하게 몰아붙였다. 그는 백성들에게 말하기를, "내 아버지가 너희에게 무거운 짐을 지워 주었지만, 나는 너희에게 더 많은 것을 요구할 것이다! 내 아버지가 채찍으로 너희를 벌했으니, 나는 가시가 달린 채찍을 쓰겠다!" 하였다. 15 그래서 왕은 백성들의 요청을 받아들이지 않았다. 이렇게 해서 실로에서 선지자 아히야가 네밧의 아들 여로보암에게 전한 주님의 말씀이 성취되었습니다.

르호보암은 무슨 생각을 하고 있었을까요? 백성들은 선택의 여지가 없고, 나는 옳고, 내가 원하는 대로 할 수 있다. 내가 왕이다!

상사가 결정합니다. 이제 테이블을 두드리며 어떻게 할 것인지 말해야 합니다. 우리 모두 희생을 감수해야 합니다. 힘든 시기입니다.

비즈니스에서는 업종에 따라 더 이상 그렇지 않은 경우가 많습니다. 정말 원하는 사람들은 요구 사항을 제시하고, 이를 충족시키지 못하면 사라집니다. 일부 분야에서는 숙련된 인력이 정말 부족하기 때문에 이런 사람들이 필요합니다.

그리고 권위주의적인 방식은 더 이상 교회 분야에서도 통하지 않습니다. 과거에는 누군가가 우리에게 어디로 가야 하는지 알려줘야 한다는 의미에서 기독교 영역에서 권위주의적 세계관을 가졌을 때가 있었습니다. 적어도 오늘날에는 그런 방식이 통하지 않는다고 생각합니다. 함께 협력하고 파트너십을 맺을 때만 효과가 있습니다.

이 모든 것에서 여기서 설명한 왕권 자체, 즉 결정된 왕권은 실제로 하나님의 뜻이 아니었다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 백성들은 다른 나라에도 왕이 있었기 때문에 하나님의 뜻에 반하는 왕을 요구했습니다.

왕은 사실 누구에게도 책임을 지지 않는 독재자입니다. 그런 권력은 장기적으로 부패할 수밖에 없습니다. 사무엘상 8장에는 백성들이 왕을 원하는 방식과 그것이 얼마나 사악한지 묘사되어 있습니다. 그리고 사무엘상 8장 7절에서 하나님은 왕권을 도입할 사사 사무엘에게 이렇게 말씀하십니다:

백성들의 목소리와 그들이 말하는 모든 것을 들어라." 주님께서 대답하셨다."그들이 거부하는 것은 당신이 아니라 나입니다. 그들은 더 이상 나를 왕으로 원하지 않는다.

왕이신 하나님은 개인에게는 훨씬 더 어렵습니다. 성경을 자신의 삶에 적용하기 위해 직접 성경을 읽고, 직접 기도하고, 직접 결정을 내리기 위해 씨름해야 하며, 교회에서 다른 사람들과 함께 이 일을 해야 합니다.

물론 누군가가 어디로 가야 할지 알려주면 훨씬 쉽지만, 그것은 하나님이 원래 원하셨던 것이 아닙니다.

북쪽이 사라졌습니다

르호보암으로 돌아가 봅시다.

이제 어떻게 될까요? 이스라엘은 어떻게 반응할까요?

16 이스라엘 백성들은 왕이 자신들의 요청을 거절한다는 사실을 깨닫고 외쳤습니다."우리가 다윗과 무슨 상관이 있습니까? 이새의 아들은 우리가 상관할 바가 아닙니다! 이스라엘 백성아, 우리를 집으로 보내 주십시오! 다윗아, 네 집을 잘 돌봐라!" 그리고 그들은 집으로 돌아갔다. 17 그러나 르호보암은 유다 성읍에 사는 이스라엘 백성들을 계속 다스렸습니다.

북쪽은 사라졌습니다.

이스라엘 사람들의 반응을 "엿 먹어"라는 표현으로 요약할 수도 있지만, 예배에서 그런 표현은 허용되지 않습니다 ;-)

르호보암은 다른 것을 시도했기 때문에 그것을 정말로 믿지 않았던 것 같습니다(열왕기상 12:18, NL):

18 왕은 일꾼들의 감독관 아도람을 보냈으나, 그는 이스라엘 사람들에게 돌에 맞아 죽었다. 르호보암 왕은 병거에 올라타서 예루살렘으로 도망쳤다.

이걸 어떻게 해석해야 할까요? 이스라엘도 하나님께 묻지 않았습니다. 그들은 오히려 자신들이 얻을 수 있는 것에 따라 스스로를 인도했습니다.

마지막을 살펴봅시다:

19 오늘날까지 이스라엘 북쪽 지파들은 다윗의 후손을 왕으로 인정하지 않습니다. 20 이스라엘 사람들은 여로보암이 돌아왔다는 소식을 듣고 그를 불러 모아서 회의를 소집하고 그를 온 이스라엘의 왕으로 세웠습니다. 유다 지파만이 다윗 왕가에 충성을 다했다.

21 르호보암은 예루살렘에 도착하자 유다와 베냐민의 군대, 즉 선택받은 사람 18만 명을 모았습니다. 그들은 이스라엘과 싸워서 르호보암의 왕권을 되찾아 주어야 했습니다. 22 그러나 하느님께서는 하나님의 사람 스마야에게 말씀하셨다. 23 "솔로몬의 아들이자 유다의 왕 르호보암과 유다와 베냐민과 나머지 모든 백성에게, 24 '주님께서 이렇게 말씀하신다: 너희는 올라가서 너희 동족 이스라엘 백성과 싸우지 마라. 이 일은 내 뜻이니 너희는 집으로 돌아가라!" 그들은 주님의 말씀에 순종하여 주님이 명하신 대로 집으로 돌아갔습니다.

결국 하나님은 관련자들이 요청하지 않아도 자신의 뜻을 실행하셨습니다.

이런 일은 충분히 자주 일어나지만 이런 식으로 사건을 해석해서는 안 됩니다. 때때로 하나님께서는 어떤 일이 일어난 이유를 알 수 있도록 장막을 걷어주십니다. 하지만 대부분의 경우 우리는 알지 못합니다.

요약

마지막에 와서 본문에서 저에게 중요해진 내용을 다시 한 번 나열하고 싶습니다.